▒▒ CTM 어린이 설교 ▒▒

하나님께서 다윗의 중심을 보시고 그를 이스라엘의 왕으로 삼았다. 완벽할 것 같았던 다윗도 신하의 아내와 간음하게 된다. 나아가 자신의 죄를 숨기기 위하여 요압을 통해 우리아를 죽이는 일까지 범한다. 하지만 다윗은 자신의 죄가 지적 받았을 때 어떤 변명도 없이 철저한 회개의 자리로 나아간다. 하나님께서는 그의 회개의 중심을 보시고 용서하신다.

추수감사주일은 하나님께서 명령하신 수장절에 그 근거를 두고 있다. 인간의 수고에 대하여 열매를 맺게 해 주신 하나님의 은혜를 기억하며 그분께 특별한 마음으로 감사를 드려야 한다. 이스라엘 백성들은 초막에 머물면서 과거부터 지금까지 행하신 하나님의 은혜를 교육하고 나눈다. 또 다른 유래로 보는 청교도의 신앙도 하나님께서 그들에게 베푸신 하나님의 은혜를 기억하고 감사한 것이다.

시편 100편은 우리가 여호와를 향하여 즐거운 찬송을 드리라고 초청한다. 사람뿐만이 아니라 그분의 손으로 창조된 이 땅의 모든 피조물들이 당연히 그분께 즐거운 찬양을 드리라고 말한다. 하나님께서 그의 백성된 우리를 목자가 양을 돌보듯이 보살피시고 끝까지 우리를 영원한 생명의 길로 인도해 주시는 분이시기에 그분께 즐거운 찬송을 드려야 한다.

다윗의 시편 23편은 다윗이 자신의 평생을 인도하신 여호와 하나님에 대한 고백의 시이다. 여호와 하나님께서 다윗의 목자가 되어 주셔서 그를 부족함이 없이 인도하셨다. 그가 의로운 길에 설 수 있도록 영적으로 인도하시고, 힘든 길을 갈 때에 지팡이와 막대기가 되어 주셨다고 고백한다. 그를 무너뜨리려고 하는 원수를 물리쳐 주시고 그를 높여 줌으로 승리하게 해 주셨다고 고백한다.

하나님께서는 하나님의 말씀을 좇아 행동하고자 하는 사람들과 함께 하신다. 종교개혁은 이런 의지를 가진 루터와 칼빈을 통해 이루신 하나님의 교회개혁의 역사이다. 하나님의 말씀대로 사는 삶을 외친 그들을 하나님께서 역사의 현장으로 밀어 넣어셨다. 그들을 교회를 개혁하시는 도구로 사용하셨다. 교회 개혁은 의지로 되는 것이 아니라 하나님의 말씀을 좇아 살고자 하는 하나님의 사람을 통해 그분께서 이루시는 그분의 사역이다.

야고보서 말씀은 사람의 욕심이 얼마나 무서운 결과를 낳는지 잘 알려준다. 욕심이 죄가 되고 그 죄로 인하여 사망에 이르게 된다고 말한다. 성경 속에서는 욕심에 사로잡혀 돌이킬 수 없는 죄를 짓고 하나님께 버림 받은 수 많은 사람들이 소개 되고 있다. 참 구원의 백성은 욕심을 따라 사는 구습에 매이지 않는다. 오직 성령님의 인도하심에 순종하여 욕심을 멀리하는 삶을 살게 된다.

하나님께서 이스라엘 백성과 돌판에 새긴 말씀으로 언약을 맺으셨다. 하지만 이스라엘 백성들은 하나님과의 첫 언약을 깨뜨려 버린다. 하나님께서는 예레미야를 통하여 새로운 언약을 약속하신다. 그 언약은 돌판에 새겨진 것과 달리 마음판에 새겨지는 언약이 될 것이라고 하신다. 마음판에 언약의 말씀을 받은 백성을 하나님의 참 백성으로 삼으시겠다고 말씀하신다. 이 새 언약은 예수님을 통하여 우리에게 이루어졌으며 우리는 영원한 그분의 백성이 되었다.

갈멜산 기도전쟁에서 승리한 엘리야는 바알의 선지자들을 다 죽여 버렸다. 이 소식을 들은 이세벨은 엘리야를 죽이려고 하였다. 생명의 위협을 느낀 엘리야는 로뎀나무 아래에서 하나님께 죽기를 청한다. 천사는 지친 엘리야를 먹이고 시내산까지 가도록 재촉한다. 하나님께서 시내산에서 엘리야를 만나 새 힘을 더해 주신다. 그리고 그에게 새로운 사명을 주시고 그 일을 감당하도록 힘을 더해 주신다.

엘리야가 아합왕에게 예언한대로 이스라엘에는 3년 6개월 동안 비가 내리지 않았다. 하나님의 때가 되어 아합을 만난 엘리야는 바알과 아세라 선지자와 제단을 태우는 기도전쟁을 선포한다. 하나님께서 엘리야의 기도에 응답하셔서 엘리야가 쌓은 제단에 불을 내려 주시고 하늘에서 비를 내려 주심으로 하나님만이 참된 신이심을 모든 백성에게 보여 주셨다.

잠언은 함부로 말하는 사람의 말은 칼로 찌름같은 것이라고 표현하였다. 다른 잠언에서는 사람은 그 입에서 나오는 열매로 풍성하게 된다고 말한다. 심지어 죽고 사는 모든 것이 혀의 힘에 달렸다고 표현할 정도로 말은 한 사람의 성공과 실패를 좌우하는 중요한 역할을 한다고 말한다. 야고보서에서는 혀를 다스릴 수 있는 사람이 완전하다고 말할 정도로 신앙 성숙의 중요한 기준으로 보았다. 하나님의 자녀는 성령님의 도우심으로 혀를 다스려 선한말을 하는 사람이 되어야 한다.

잠언은 노하기를 더디 하는 자를 명철하다고 말한다. 다른 잠언에서는 화를 참을 수 있는 사람은 전쟁에서 큰 공을 세우는 용사보다 낫고 전쟁에서 성을 빼앗는 것보다 나은 사람이라고 말한다. 모세는 화를 참지 못하여 가나안에 들어가지 못하는 아픔을 겪었다. 반면 다윗은 시므이가 욕할 때에 화를 참고 이겨냄으로 화를 참은 좋은 모범의 예를 보여 주었다. 화가 많은 세상 속에서 하나님의 자녀는 화를 참을 줄 아는 사람이 되어야 한다.

하나님께서 애굽에 사는 히브리민족을 구원하시기 위해 모세와 아론을 바로에게 보낸다. 하나님의 말씀을 듣지 않는 바로의 교만을 벌하시기 위해 9가지 다양한 재앙을 내리셨다. 하지만 바로는 교만의 마음을 꺽지 않았다. 피를 문설주에 바른 가정을 제외하고 모든 가정에 첫 번째 난 것을 죽이는 10번째 재앙이 임한 후에야 바로는 이스라엘을 해방시켜 주었다. 하나님께서 피를 보고 생명을 살려주신 이 날이 이스라엘의 유월절이 되었다.

사람들의 교만과 악함을 하나님께서 물로 심판하셨다. 물심판으로 새롭게 시작된 세상도 얼마가지 않아 타락하고 만다. 그들 가운데 하나님의 말씀을 정며으로 거역하며 교만으로 하늘까지 닿는 높은 탑을 세우려는 사람들이 있었다. 하나님께서는 그들의 교만과 죄악을 벌하셨다. 그들의 교만과 죄악에 대한 벌로 언어를 나누어 버리셨다. 더 이상 탑은 지어질 수 없게 되었다. 그 탑은 언어가 혼돈되었다는 의미로 바벨탑이라고 부른다.

사람들은 느부갓네살이 온 세상의 권력을 가진 왕으로 여겼다. 느부갓네살이 꾼 꿈을 통해서 참된 누가 온 세상의 주인이신지 보여 주신다. 하나님께서 가장 높은 왕의 자리에 있던 느부갓네살을 소처럼 풀을 뜯는 가장 낮은 삶에서 일곱때를 지나게 하신다. 다시 왕으로 회복된 느부갓네살은 하나님만이 모든 권세의 주인이심을 고백한다. 나의 모든 것이 하나님의 주권하에 있음을 인정하고 살아야 함을 깨닫게 한다.

마태복음 1장 족보장에는 4명의 여인이 기록되어 있다. 객관적으로 이 여인들은 거룩하신 하나님의 족보에는 전혀 어울리지 않는 사람들이다. 하나님께서 이 여인들을 통하여 메시아가 이 땅에 오게 하심으로 모든 허물을 넘어 인간을 사랑하시는 하나님의 모습을 보여 주셨다. 이는 우리가 받은 구원이 오직 하나님의 은혜만으로 주어진 것임을 분명하게 보여 주신다.

예수님께서 바리새인과 세리의 기도를 통해 참된 기도가 무엇인지 가르쳐 주신다. 바리새인의 기도는 자신이 얼마나 신앙생활을 잘 하는지 자랑하고 세리와 비교하여 자신의 의로움을 드러내며 자랑하였다. 반면 세리는 오직 하나님앞에 자신이 얼마나 죄인인지를 겸손하게 고백하는 기도를 드렸다. 예수님은 세리가 드린 기도를 칭찬하셨다. 참된 기도는 겸손함으로 하나님의 긍휼하심을 구하는 기도임을 깨닫게 한다.

아담과 하와의 두 아들 가인과 아벨은 같은 날 하나님께 제사를 드렸다. 하나님께서는 두 사람의 제사 중 아벨의 제사만 받으셨다. 하나님께서 아벨의 제사만 받으신 것은 믿음으로 가인보다 나은 제사를 드렸다고 히브리서에서 말한다. 하나님께서 받으시는 참된 예배는 믿음이 수반되어야 함을 깨닫게 한다. 하나님께 예배하는 자는 아벨과 같이 믿음의 예배를 드려야 한다.

바벨론의 포로 생활을 마치고 돌아온 에스라는 슬픈 소식을 듣는다. 백성들이 하나님께서 금하신 이방결혼을 하고 이방 민족들과 구별된 생활을 하지 못한다는 것이다. 에스라는 겉옷과 속옷을 찢고 울며 하나님께 기도하였다. 에스라가 슬퍼하는 모습을 본 백성들은 자신들의 잘못을 회개하며 잘못된 일을 고치겠다고 약속한다. 회개에 동참한 사람들은 약속한 대로 이방여인들과 헤어짐으로 하나님의 백성의 거룩함을 회복하게 된다.

태초에 하나님이 천지를 창조하셨다. 그 분은 6일 동안 말씀만으로 온 세상을 창조하셨다. 하나님께서는 창조된 세상을 보시고 흡족해 하셨다. 여섯째 날 흙을 빚어서 사람을 만드시고 코에 생명을 불어 넣어서 생명체가 되게 하셨다. 하나님께서는 하나님의 형상대로 사람을 창조하셨다. 하나님의 형상으로 창조된 인간에게 하나님께서 창조하신 모든 세상을 정복하고 다스리도록 허락하셨다.

주인의 재물을 허비한 청지기는 쫓겨날 상황에 처하게 된다. 불의한 일을 한 청지기는 쫓겨난 후에 자신의 살길을 찾기 위해 주인에게 빚을 진 사람들의 빚을 대폭 삭감해주는 일을 행한다. 자신이 쫓겨난 후에 그들이 자신에게 입은 은혜를 갚아 줄 것이라고 여겼다. 예수님께서 자신이 살기 위해서 물질을 지혜롭게 이용한 청지기를 예를 들어 천국 백성들이 땅의 물질을 이용해서 천국에서 칭찬받을 일을 하라고 권면하신다.

예수님께서 산상수훈을 통해 율법을 온전케 하시는 일을 하셨습니다. 특히 이웃 사랑의 법을 완성시키셨습니다. 예수님께서는 따지고 다투는 것보다는 내가 가진 것을 기꺼이 베풂으로 화목을 추구하라고 하십니다. 나를 원수처럼 여기는 사람이라도 죄로 원수된 나를 사랑하신 그리스도 사랑을 기억하고 그를 사랑하는 마음을 가지고 기도하는 신앙을 가지라고 하십니다.

예수님께 자신들을 고쳐 달라고 간구한 10명의 문둥병자가 있었다. 예수님께서 그들에게 제사장에게 가서 보이라고 하셨다. 제사장에게 가는 길에 그들 모두는 나음을 받았다. 예수님의 은혜를 받고 돌아와서 감사한 사람은 사마리아 사람 한 사람 밖에 없었다. 아홉의 사람들은 은혜를 입었지만 감사하지 않았다. 예수님께서 감사한 사마리아인의 믿음을 칭찬하셨다.

엘리 가문의 죄로 인하여 하나님의 법궤는 이방나라 블레셋에게 빼앗기고 만다. 법궤가 블레셋에 머문 7개월동안 블레셋은 큰 재앙에 빠진다. 블레셋 방백들은 재앙이 하나님께로 온 것인지 확인하기 원했다. 그들은 수레를 만들어 법궤를 싣고 수레 끌어보지 않은 두 암소가 끌도록 하였다. 하나님께서는 암소들이 이스라엘로 바로 가게 하심으로 재앙이 하나님께로부터 온 것을 증명하셨다.

하나님께서 포도원 비유를 통하여 그의 백성을 향해 무한으로 쏟으신 사랑을 설명하신다. 이스라엘의 악한 행동은 좋은 포도를 맺을 수 있도록 모든 환경을 준비해 주었지만 쓴포도를 맺은 포도나무와 같다고 말씀하셨다. 하나님의 사랑을 받고도 좋은 열매를 맺지 못한 그들에게 베풀었던 모든 사랑이 걷어내어 질 것이고 그들이 큰 고통 가운데 빠지게 될 것이라고 말씀하신다.

예수님께서 비유로 천국은 겨자씨와 누룩과 같다고 말씀하셨다. 겨자씨는 아주 작은 씨앗이지만 땅에 뿌려져서 큰 나무로 성장한다. 적은 양의 반죽에 누룩을 넣으면 시간이 지나서 반죽이 부풀려져서 몇 배 많은 양의 반죽이 된다. 예수님께서는 천국의 일도 이와 같다고 하셨다. 눈에는 초라해 보이고 적어 보이지만 그 결과는 풍성하고 좋은 열매를 거두게 되는 것이 천국의 원리라고 하셨다.

바울사도가 세운 고린도교회에 분쟁이 생겼습니다. 바울파와 아볼로파로 나누어서 다투었습니다. 바울은 편지를 통해 자신이나 아볼로는 일꾼에 불과하고 자라게 하시는 분은 오직 하나님이시라고 말합니다. 그리스도 예수 위에 세워진 교회가 파를 나누고 분쟁하는 것은 옳지 않다고 가르칩니다. 한 분 예수님을 통해 구원받은 성도가 모인 교회는 세상 사람들과 같이 파를 나누는 잘못을 해서는 안됩니다.

부활하신 예수님께서 40일동안 땅에 지내신 후 감람산에서 승천하셨다. 승천하시기 전 예수님께서 제자들에게 보혜사 성령님을 보내 주시겠다고 약속하신다. 그 약속의 말씀을 믿고 마가의 다락방에 모인 120명은 오순절에 임하신 성령님으로 충만하게 된다. 성령님은 그들의 입을 통해서 나오는 말을 여러 지방 사람들이 알아듣도록 역사하셨다. 베드로는 그 역사가 요엘선지자가 예언한 말씀이 이루어졌음을 선포한다. 그날 3000명의 사람이 회개하고 돌아왔다.

북이스라엘의 악한 왕 아합의 신하 중 오바댜가 있었다. 그는 아합의 녹을 먹는 신하였지만 항상 하나님의 뜻을 따라 행하기를 힘썼다. 왕비 이세벨이 하나님의 선지자들을 죽이려고 할 때에 100명의 선지자의 생명을 구하는 용기 있는 일을 하였다. 자신의 목숨이 위태로우실 수도 있는 위험을 감수하고 하나님께서 기뻐하시는 일을 용기있게 실천한 사람이었다.

성육신 하신 예수님께서 5계명이 명하는 부모공경에도 모범을 보이셨다. 성경은 예수님께서 어린시절 부모님의 말씀에 순종하였다고 기록한다. 또한 나이가 자랄수록 하나님과 사람들에게 사랑받는 사람이었다고 말한다. 공생에 사역을 시작하시기 전 육신의 아버지인 요셉과 함게 목수의 일을 했다는 사실도 말한다. 심지어 십자가에서 운명하실 때에도 그곳에서 슬퍼하던 육신의 어머니 마리아를 제자 요한에게 부탁하심으로 5계명을 지키시는 모범을 보여 주셨다.

예수님께서 빌립에서 광야에 모인 사람들에게 먹을 것을 주라고 말씀하셨다. 빌립은 200데나리온의 돈이 필요하다며 불가능하다고 말한다. 그곳에 있는 양식은 어린아이가 가져온 보리떡 5개와 물고기 2마리 밖에 없었다. 예수님께서는 그것을 들고 축사하시고 제자들에게 나누어 주라고 명하신다. 제자들이 그것을 가지고 나누어줄 때 놀라운 기적 현상이 일어났다. 그곳에 모인 남자 어른 5000명과 함께 한 사람들이 먹고 12바구니가 남는 기적이 일어났다.

웃시야왕이 죽은 후 이사야는 큰 걱정가운데 성전에서 기도하고 있었습니다. 그곳에서 보좌 위에 앉으신 하나님을 봅니다. 스랍 중 하나가 숯불을 이사야의 입을 대어 그를 정결케 하였다. 이사야는 죄 사함을 받은 후 하나님의 부르심에 주저하지 않고 응답한다. 하나님의 부르심에 응답한 이사야는 60년동안 선지자로 사역하게 된다.

바울은 빌립보에서 귀신들린 여종에게서 귀신을 쫓아내었다. 그 여종이 점을 통해 돈벌이를 하던 주인들의 고발로 바울과 실라는 감옥에 갇히게 된다. 선한일을 하다가 큰 어려움을 당했지만 그들은 원망하지 않고 감옥에서 하나님을 높여 찬양하는 믿음의 참 모습을 보였다. 그들이 찬양할 때에 옥문이 흔들리는 기적이 일어나게 된다. 죄수들을 놓쳤다고 생각하여 자결하려던 간수를 전도하는 일도 일어나게 된다.

바울은 마게도냐 사람의 환상을 보고 자신의 계획을 바꾸고 마게도냐로 향한다. 마게토냐 첫 성인 빌립보에서 전도할 때에 루디아가 예수님을 영접하게 된다. 루디아는 유럽지역의 첫 번째 그리스도인이 된다. 그녀는 바울 일행이 그곳에서 머물 집을 제공하고 적극적으로 전도를 돕니다. 하나님께서는 루디아를 통하여 빌립보교회의 초석으로 삼으셨다.

십자가에서 죽으신 예수님은 아리마대 요셉의 무덤에 장사되었다. 죽음은 하나님이신 예수님을 무덤에 가두어 두지 못했다. 안식후 첫날 예수님을 부활하셨다. 부활하신 예수님은 여인들에게 자신의 몸을 드러내 보이시며 부활을 증명하셨다. 대제사장과 장로들은 경비병들이 전하는 현장의 이야기를 듣고도 부활을 믿기 보다는 은폐하는데 힘을 쏟았다. 제자들은 갈릴리에서 먼저 가신 부활하신 예수님을 뵙고 그 앞에 경배하였다.

예수님께서 베드로에게 닭 울기 전에 자신을 세 번 부인할 것이라고 말씀하셨다. 베드로는 어떤 일이 있어도 예수님을 배반하지 않을 것이라고 장담하며 말했다. 다른 제자들도 예수님을 버리는 일은 절대 없을 것이라고 힘주어 말한다. 하지만 갸룟유다의 배신으로 잡히신 예수님곁에는 아무도 남지 않았고 남겨진 베드르는 사람들 앞에서 예수님을 알지 못한다고 세 번이나 부인하고 만다.

가나안 정복 사역을 한 여호수아가 이스라엘 백성들에게 마지막 유언의 시간을 갖는다. 노구의 몸으로 그가 전한 마지막 말은 자신과 그의 집은 앞으로도 오직 여호와만 섬길 것이라고 말한다. 그의 말을 듣고 이스라엘 백성들도 여호와만 섬길 것이라고 약속한다. 여후수아는 겉사람은 낡아져도 속사람은 나이가 들어도 낡아지지 않고 오히려 새로워진 신앙인의 모습을 보여 주고 있다.

여호수아는 기브온 사람들에게 속아 하나님의 이름으로 그들과 촤친을 맺었다. 약속에 신실하신 하나님께서 그들이 연합군에 의해 공격 받을 때 도우라고 말씀하신다. 하나님의 원수들을 물치치던 여호수아는 물리적인 시간이 부족함을 깨닫고 태양과 달을 멈춰서 그 일을 마무리하기를 기도한다. 그 기도를 들으신 하나님께서 태양과 달을 멈추시고 원수를 물리치게 도우신다.

잠언의 말씀은 구제하는 사람에 대한 하나님의 관심을 잘 표현하고 있다. 하나님은 남에게 구제하기를 좋아 하는 사람이 인색한 사람보다 오히려 풍족하게 해 주신다. 성경은 다른 사람에게 구제를 베푸는 것을 하나님께 꾸어 드리는 것이라고 표현하여 구제하는 사람을 하나님께서 얼마나 기뻐하시는지 말한다. 신약성경에 등장하는 이방인 고넬료가 행한 구제를 하나님께서 기억하시고 그에게 구원의 복을 주신것과 잠언의 말씀은 연결되어 진다.

예수님께서 영적 교만에 빠진 한 율법학자의 질문을 통하여 참된 이웃의 의미를 깨닫게 하셨다. 어려움에 빠진 유대인을 신앙이 좋다고 생각하는 제사장과 레위인은 돕지 않았다. 하지만 그들이 천하다고 여기는 사마리아 사람은 진심으로 그를 돌봐 주었다. 참된 신앙인은 도움이 필요한 사람을 향해 하나님의 말씀대로 행동하는 사람이라는 것을 깨닫게 해 주셨다.

바벨론의 벨사살왕이 천하를 다스리던 때에 하나님께서 다니엘에게 환상을 보여 주신다. 다니엘은 그 환상을 상세하게 기록한다. 그가 본 환상은 커다른 네 마리의 특이한 모양의 짐승들이었다. 다니엘이 본 환상은 이 세상의 권력도 하나님의 주권 안에 존재함을 드러낸다. 아무리 강한 권력도 영원하지 못하고 하나님의 때가 되면 무너지게 된다는 것을 알게 한다. 하나님께서는 다니엘에게 메시아이신 예수님을 통해 세워지는 나라만이 영원하며 망하지 않는 유일한 나라라는 것을 고백하게 한다.

예레미야는 무려 23년동안 유다 민족이 회개의 회개를 촉구한다. 하지만 유다민족은 예레미야와 여러 선지자들의 지속적인 경고를 무시하고 하나님께로 돌아오지 않는다. 예레미야는 하나님의 경고를 무시한 유다가 바벨론에 의해 70년 동안 포로생활을 하게 될 것이라고 예언한다. 예레미야의 예언은 그대로 실현 된다. 하나님께서 우리를 오래 기다리시지만 그 분의 때가 차면 공의를 행하심으로 벌하시는 분이십니다.

페르시아 4번째 왕인 아하수에로 때 유다민족은 몰살의 위기에 서게 된다. 아멜렉 후손 하만은 유다민족을 그 땅에서 없애기 위한 음모를 꾸민다. 그 위기에 상황속에서 유다 출신의 왕비 에스더는 자신의 목숨을 걸고 왕에게 나아가서 하만의 음모를 무너뜨리고 유다민족을 구하게 된다. 하만은 자신이 만든 50규빗의 장대에 달려 죽는다. 유다민족은 그 때부터 자신들이 구원받은 그 날을 부림절로 지키게 된다.

바울은 육신적으로 자랑거리가 많은 사람이다. 하지만 그가 자랑으로 여겼던 모든 것들은 예수님을 만난 후 쓰레기와 같이 버렸다고 고백한다. 그는 회심한 후 예수님을 아는 지식을 가장 소중한 것으로 여기게 된다. 또한 예수 그리스도의 십자가 외에 자신이 자랑하고 싶은 것이 없다고 고백한다. 그리스도인에게 진정한 자랑거리가 무엇인지 깨닫게 한다.

솔로몬의 신하였던 여로보암은 하나님의 특별한 은혜를 받아 10지파를 거느린 북이스라엘의 왕이 됩니다. 하나님께서는 다윗처럼 행하면 여로보암의 가문에서 왕이 끊어지지 않을 것이라고 약속하십니다. 남유다에 있는 성전에 예배하러 가는 것을 불안해 한 여로보암은 하나님의 말씀을 버리고 벧엘과 단에 금송아지 우상을 세워 백성들이 하나님을 떠나게 만듭니다. 하나님을 떠난 여로보암의 가문은 3대째 흔적도 없이 사라져 버렸습니다.

다윗은 성전을 짓고자 하였습니다. 하나님께서는 나단을 통해 성전을 짓지 못하게 하셨습니다. 대신 다윗을 향하여 하나님께서 행하실 일을 언약하십니다. 그 언약은 다윗의 아들 중 한 사람이 성전을 지을 것이며 나아가 다윗 가문을 통해 왕들이 나올 것이라는 약속이었습니다. 이 언약에 숨겨진 더 큰 비밀은 영원한 왕이신 예수님께서 다윗의 가문을 통해 오실 것이라고 내용이었습니다. 그 언약을 받은 다윗은 하나님께 크게 감사하며 영광을 돌렸습니다.

마지막 심판의 날 예수님 앞에 양과 목자가 나누이듯 두 무리로 나누어집니다. 심판장이신 예수님께서 한 무리를 향하여 크게 칭찬하시고 반대 무리를 향하여는 큰 벌을 내리십니다. 그 기준은 땅에 살면서 작은 자들에게 행한 사랑이었습니다. 땅에서 작은 자들에게 행한 사랑을 예수님께 행한 것으로 인정받은 자들은 칭찬과 큰 상을 받았습니다. 작은 자들을 무시하고 그들에게 사랑을 베풀지 않은 자들은 큰 벌을 받게 되었습니다.

다윗과 요나단 그리고 다니엘과 3친구는 성경에 기록된 좋은 신앙 친구의 모습을 보여 줍니다. 하지만 구원받은 사람에게 주어진 가장 큰 복은 예수님을 친구로 둘 수 있다는 것입니다. 하나님의 말씀을 지켜 행함으로 예수님과 친구 관계가 성립된다고 예수님께서 가르쳐 주셨습니다. 우리의 친구가 되신 예수님께서는 나를 위해 대신 십자가에서 죽어주신 놀라운 사랑을 실천해 주신 분이십니다.

예수님께서 친히 제자들의 발을 씻겨 주셨습니다. 예수님의 발 씻겨 주심을 거부하는 베드로에게 발을 씻지 않으면 자신과 상관이 없다고 하시면서 발 씻기시는 진정한 의미가 무엇인지 말씀해 주십니다. 예수님께서 발을 씻겨 주시는 것을 통해 구원받은 성도가 매일 죄를 씻어야 한다는 것을 보여 주셨습니다. 또한 구원 받은 성도는 겸손함으로 다른 사람을 섬기는 모범적인 삶의 모습을 보여 주신 것입니다.

사랑이 많으신 하나님은 아담의 범죄 이후 하나님과 단절된 인간을 구원하시기 원하셨다. 죄없는 한 사람을 통한 구원을 완성하시기 위하여 성자 하나님을 이 땅에 육신을 입고 오시도록 하신다. 성자 하나님은 성경에 예언대로 베들레헴 마굿간에서 육신을 입고 이 땅에 오신다. 천사들이 전한 소식을 들은 목자들이 이 땅에 육신으로 오신 성자 하나님을 찾아가서 경배한다.

엘리야는 이스라엘을 우상숭배의 죄에 빠지게 한 아합에게 그 땅에 비가 내리지 않을 것이라고 예언한다. 하나님께서는 엘리야가 당할 위험을 아시고 그를 그릿시냇가로 가라고 명하시고 아침과 저녁에 까마귀를 통해 먹을 것을 제공해 주셨다. 그릿 시내의 물이 마른 후에는 사르밧 과부의 집에 기름과 밀가루가 마르지 않는 기적을 통해 엘리야를 지켜 보호해 주신다. 하나님의 뜻을 따라 행하는 자를 끝까지 지켜 주신 하나님의 모습을 보여 주신다.

잠언 16장 1-3절 말씀을 통한 교훈이다. 하나님께서 이루시지 않은 사람의 계획이 무의미함을 압살롬을 통해 배운다. 사람의 선하고 깨끗하다고 판단하는 기준은 사람의 눈이 되어서는 안된다. 중심을 보시는 하나님 앞에서 인정 받아야 한다. 진정한 성공을 원하는 인생은 다윗이 행한 것처럼 그의 모든 일을 여호와께 맡기고 그분께 기도하여 행할 때만이 가능하다.

솔로몬은 하나님의 백성을 다스릴 지혜를 구하였다. 하나님께서 허락한 지혜로 이스라엘을 잘 다스렸고 성전을 지어 모든 백성들이 하나님께 예배할 수 있도록 하여 하나님께 큰 영광을 돌렸다. 하지만 나이가 든 솔로몬은 하나님을 버리고 우상숭배의 죄에 빠지게 된다. 하나님의 경고를 듣지 않은 솔로몬의 말년은 외침과 여로보암을 따르는 무리들로부터 고통을 받게 된다.

세례(침례)요한의 제자들이 예수님이 그들이 기다리는 메시아가 맞느냐고 물었다. 예수님은 말라기가 예언한 메시아 앞서 보낸 엘리야가 요한 이라고 말씀 하신다. 요한의 말도 메시아의 말도 듣지 않는 그들의 영적 아둔함을 아이들이 장터에서 하는 놀이를 통해 책망하신다. 피리를 불어도 춤추지 않고 울음소기를 내어도 가슴을 치지 않는 모습과 같다고 하신다. 그들은 하나님의 신호를 깨닫지 못하는 사람들이었다.

골로새서 3장은 구원받은 성도가 새로운 생명을 받았으므로 새로운 삶을 살아야 함을 말한다. 옛 생명을 가지고 살았을 때의 죄악된 삶의 모습들을 버리고 멀리하라고 한다. 예수님으로 인하여 받은 사랑과 용서의 은혜를 다른 사람을 향하여 동일하게 베푸는 삶을 살아야 한다고 강조한다. 마지막으로 새 생명을 얻은자는 모든 삶에서 감사가 넘치는 삶을 살아야 한다고 가르친다.

예수님께서 성전에서 장사하고 돈바꾸는 자들을 보셨다. 채찍을 만들어 짐승들을 내어쫗고 환전하는 탁자를 엎어버리셨다. 사람들은 예수님께 어떤 권리로 이런 일을 하느냐고 물었다. 성전을 흘면 3일후에 다시 세울것이라고 하신다. 자신이 죽어 3일만에 부활할 것을 말씀하심으로 새 성전으로 오셨음을 밝히 말씀하신다.

안식일에 제자들이 배고픔을 달래기 위해 밀 이삭을 따서 바벼 먹었다. 바리새인들은 제자들이 4계명인 안식일 법을 어겼다고 비난하고 정죄하였다. 같은 안식일에 바리새인들은 한편 손 마른 사람을 고쳐주는 것이 옳은지 예수님께 물었다. 예수님께서는 안식일에 배고프고 아픈 사람의 문제를 해결해 주는 것이 안식일을 바르게 지키는 것이라고 말씀하신다. 안식일은 하나님께서 기뻐하실 일을 하는 것이 가장 거룩하게 지키는 것임을 깨닫게 해 주셨다.

사울의 군대는 600명으로 블레셋과의 전쟁에서 승리하는 것은 불가능하다고 여겼습니다. 하지만 요나단은 하나님께서 함께 하시면 숫자와 상관없이 승리를 주실 것을 믿었습니다. 요나단은 무기드는 소년만 데리고 블레셋과 전쟁을 하여 크게 승리하였습니다. 하나님께서는 요나단의 믿음에 응답해 주셨습니다. 하나님께서 함께 하시면 사람의 많고 적음이 전쟁의 승패와 무관함을 보여 주셨다.

예수님께서는 우리의 대제사장이 되십니다. 예수님은 레위지파의 계보를 따라 대제사장이 되신 것이 아닙니다. 하나님께서 직접 세우신 멜기세덱의 계보를 따라 대제사장이 되셨습니다. 레위지파를 따라 세워진 제사장들 역시 죄를 짓고 살았습니다. 그들은 영원한 생명을 갖지도 못했습니다. 하지만 멜기세덱의 계보를 따라 세워진 예수님은 죄가 없으시고 영원한 생명을 소유하신 진정한 대제사장이십니다. 그를 믿는 자 역시 영원한 생명을 갖게 해 주셨습니다.

오병이어의 기적을 본 사람들은 예수님을 육신의 떡을 해결하는 해결하는 왕으로 모시려고 하였다. 예수님께서는 그들에게 육신의 떡을 구하지 말고 영원한 생명의 떡울 먹으라고 하신다. 영원한 생명의 떡이 곧 예수님 자신임을 밝히 말하시지만 그들은 받아 들이지 않는다. 생명의 떡이신 예수님을 받아 들여야 영원한 생명을 얻게 된다는 진리의 말씀을 듣고도 믿지 않는다.

예수님께서 이 땅에 오셔서 하나님의 권위로 세우는 새로운 질서를 유대인들은 비난했다. 그들은 율법에 정한 관습을 따라 행동하는 것만을 중요하게 여겼다. 예수님께서는 그들의 모습을 새 천조각을 낡은 옷에 대고 깁는 일과 새 포도주를 낡은 가죽부대에 넣는 행동과 같다고 비유하셨다. 그들은 자신들의 옛습관에 매여 메시아가 전하는 참된 진리를 거부하는 잘못을 범하는 행동을 한 것이다.

예수님께서 살인하지 말라는 계명의 의미가 단순히 사람의 육신적 생명을 빼앗는 것만을 의미하는 것이 아니라고 말씀하셨다. 지속적으로 다른 사람을 미워하는 마음을 가지는 일 역시 살인하는 것이라고 하셨다. 나아가 하나님의 형상으로 창조된 다른 사람의 형상을 인격적으로 모독하는 욕설 역시 살인과 그 동기가 같다고 말씀하셨다. 하나님께서 받으시는 예배는 다른 사람에게 잘못한 것을 회개한 후에 드리는 예배임을 분명히 말씀하셨다.

하나님은 아담을 위하여 에덴동산을 만드셨다. 한 가지 선악을 알게 하는 나무의 열매를 제외하고 모든 것을 허락했다. 갈비뼈로 아내를 만들어 가정을 이루어 주셨다. 아담의 아내 하와는 사단이 들어간 뱀의 말에 유혹되어 자신 뿐 아니라 아담까지 죄를 짓게 만들었다. 이들이 지은 원죄로 인해 모든 인류는 원죄를 타고나게 되었고 사망에 이르게 되었다. 예수님은 이 원죄에서 인류를 자유케 하시기 위해 이 땅에 오신 메시아이다.

히스기야는 하나님께서 싫어하시는 산당과 우상들을 제거하였다. 하지만 그의 아들 므낫세는 산당을 다시 세우고 성전안에 거짓신들을 위한 제단을 쌓기까지 하였습니다. 힌놈의 골짜기에서 자가 아들을 인신제사드리기도 했다. 하나님은 그를 앗수르의 포로가 되게 하였다. 그곳에서 자신의 잘못을 회개하여 다시 왕으로 회복되게 하셨다. 회개한 므낫세는 하나님께서 주신 나라를 든든히 하고 성전을 회복하는 등 변화된 삶으로 하나님께 보답하였다.

에브라임 산지에 살았던 미가와 그의 어머니가 살았다. 그들은 사사시대의 그릇된 신앙 모습을 적나라하게 보여 주었다. 하나님의 법과 상관없이 자신들의 생각대로 하나님을 섬겼다. 우상을 만들지 말라는 법을 어기고 우상을 만들어 신당에 모셨다. 미가는 하나님의 법을 어기고 아들을 제사장으로 세우는 일도 행하였다.

십계명 세 번째 계명인 하나님의 이름을 망령되게 부르지 말라고 하셨다. 하나님의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 않으신다고 하셨습니다. 하나님의 이름은 우리의 이기적인 목적이나 웃음의 대상으로 함부로 불리워져서는 안된다. 우주를 창조하시고 우리에게 구원의 은혜를 주신 그분의 이름은 영원히 높임 받으셔야 합니다. 그분의 이름은 그분의 영광을 위하여 불러야 합니다.

예수님께서 밧모섬에 있는 사도 요한에게 나타나셔서 소아시아 일곱 교회에 관하여 말씀하셨다. 라오디게아 교회에 대하여 차지도 아니하고 뜨겁지도 않음에 대하여 책망하셨다. 라오디게아 교회는 겉으로는 부유해 보였지만 영적으로 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못한다고 책망하셨습니다. 불로 연단된 금과 흰옷과 안약으로 자신들의 부족함을 회복하라고 하셨습니다. 열심을 내어서 회개함으로 영적 가난에서 벗어나라고 하셨습니다.

아론의 가정에만 제사장의 일을 맡긴 것에 대하여 레위 지파 고라가 불만을 가진다. 고라는 250명의 세력을 규합하고 모세와 아론에게 반역한다. 하나님의 명을 받은 모세는 그들 모두가 향로를 가지고 모이라고 한다. 반역을 주도한 고라 다단 아비람과 모든 재산은 땅이 입을 열어서 삼켜 버린다. 반역에 동참한 250명은 하늘에서 불이 내려와 심판하심으로 모세와 아론을 하나님께서 직접 세우셨음을 증명하였다. 하나님께서 허락하지 않은 것을 탐하는 자가 어떤 심판을 받는지 알게 한다.

75살의 아브람은 큰 민족을 이루게 해 주신다는 하나님의 약속을 믿고 가나안으로 향했다. 하지만 99살이 될 때까지 그 약속은 이루어지지 않았다. 99살이 된 아브람에게 나타나신 하나님은 아브라함이라는 새 이름을 주시면서 열국의 아버지가 될 것이라고 말씀하신다. 아내인 사래에게 사라라는 새 이름을 주시고 내년에 아들을 주실 것이라고 약속하셨다. 그리고 그 아들을 통하여 여러 민족과 많은 왕들이 나올 것이라고 하신다. 그 약속은 그대로 이루어진다.

예수님께서 여러 가지 이야기로 천국을 비유하셨다. 밭에 감추인보화와 좋은 진주를 찾는 장사의 비유는 공통점이 있다. 두 비유에 등장하는 사람들은 보화와 진주를 위하여 자신이 가진 모든 것을 팔아서 그것을 가지게 된다. 천국은 이 세상에서 소유한 모든 것과 비교할 수 없는 가치로운 것을 알려 준다. 이 천국의 대가를 예수님께서 대신 치르시고 선물로 주신 놀라우신 은혜를 깨닫게 한다.

예수님께서 천국은 그물과 같다고 비유로 말씀하셨다. 어부들은 큰 그물을 이용해서 바다에서 물고기를 잡는다. 어부들은 그물을 끌어 올린 후 잡은 물고기를 분류한다. 상품 가치가 있는 물고기를 따로 모으고 가치가 없는 물고기들은 내다 버린다. 마지막날이 되면 어부들이 하는 것과 같은 심판 행위가 일어난다고 말씀하신다. 의인은 영원한 천국으로 보내지고 악인들은 영원히 꺼지지 않는 지옥불에 던져지게 될 것을 알려 주셨다.

하나님의 뜻을 거역하고 다윗을 미워하였던 사울왕은 길보아산에서 비참한 죽음을 맞는다. 사울왕의 죽음을 이용해서 이득을 얻으려고 다윗을 찾아간 아말렉 청년이 있었다. 그는 거짓말로 자신이 사울을 죽였다고 다윗에게 전한다. 다윗은 사울왕의 죽음 소식을 듣고 크게 슬퍼하였다. 자신의 입으로 사울왕을 죽였다고 말한 아말렉 청년의 죄를 물어서 그를 죽이라고 명한다.

다른 사람의 죄를 함부로 정죄하는 일은 교만함의 모습이다. 우리 중 그 누구도 율법을 온전히 지킬 수 없기 때문이다. 또 다른 교만은 하나님 없이 자신의 모든 계획이 성공할것이라고 여기는 것이다. 야고보서는 이 두 가지 교만에 대하여 정확하게 말한다. 남을 정죄할 권한을 가진 인간은 없고 오직 하나님만이 심판자가 되신다고 말합니다. 또한 인간은 새벽안개와 같은 유한한 존재이므로 어떤 일을 할 때에 오직 하나님께 그 뜻을 구하고 행동하여야 한다고 말한다.

예루살렘 회의를 통해 구원을 받은 이방인들을 유대교의 관습으로 차별하여 대하지 않아야 한다고 결정했다. 이 결정후에 이방인과 함께 식사하던 베드로가 예루살렘에서 내려온 유대인들을 보고 식사를 하지 않은 것처럼 자리를 피했다. 하나님의 말씀의 기준을 쫓기 보다는 유대교의 관습을 따라 행동한 것이다. 다른 유대인들도 베드로를 따라서 그릇 된 일에 동참하였다. 이 모습을 본 바울은 베드로를 책망하였다.

하박국 선지자는 하나님께서 왜 유다나라에서 악을 행하는 자들을 벌하지 않으시는지 물었다. 하나님께서 바벨론을 통해서 유다를 벌하실 것이라고 답하셨다. 하박국은 그대로 유다가 하나님의 백성인데 더 악한 바벨론을 들어서 벌하시냐고 말한다. 바벨론이 행한 죄 역시 심판하실 것이라고 말씀하시면서 어떤 경우에도 거룩한 하나님의 자녀들은 끝까지 지켜주실 것을 말씀하신다. 하박국은 의인을 끝까지 지켜 주신다는 약속의 말씀을 듣고 모든 상황속에서도 하나님을 높일 것이라고 찬양으로 영광을 돌린다.

간략보기 준비중입니다

에녹은 65살에 므두셀라를 낳고 300년 동안 하나님과 동행하였다. 하나님과 동행한 에녹을 히브리서에서는 믿음의 사람이라고 표현한다. 에녹은 믿음으로 하나님을 기쁘시게 한 사람이다. 믿음은 하나님의 존재하심을 믿고, 자기를 찾는 사람들에게 복 주시는 분이심을 믿는 것이다. 300년 동안 하나님과 동행한 에녹에게 죽지 않고 승천하는 복을 허락해 주셨다.

엘가나의 두 아내 중 한나는 아이를 낳지 못했습니다. 자녀를 많이 낳은 브닌나는 한나를 괴롭히게 됩니다. 남편 엘가나의 특별한 사랑을 받았지만 브닌나로 인해 받은 아픔으로 인해 식사도 하지 않고 하나님께 기도합니다. 자신에게 자녀를 주시면 그 자녀를 하나님께 바치겠다고 간절하게 기도한 한나의 기도는 응답되었습니다. 하나님께서 한나에게 훗날 이스라엘의 지도자가 된 사무엘을 허락하셨습니다.

모세는 가나안땅을 보기는 하였지만 들어가지 못하였습니다. 하나님께서 모세를 대신하여 여호수아를 이스라엘의 지도자로 세웁니다. 이스라엘의 지도자가 된 여호수아에 하나님께서 직접 약속의 말씀을 내리셨습니다. 여호수아가 하나님께서 정한 법도를 따라 행하기만 하면 그의 길은 형통할 것이고 하나님께서 끝까지 함께 하실 것을 약속하십니다.

바울은 갈라디아 교회가 오직 믿음으로 얻은 구원의 진리에서 흔들린다는 소식을 듣습니다. 바울은 편지를 통해 그들에게 구원과 무관한 율법을 전한 자들의 잘못을 지적합니다. 믿음으로 구원에 이르는 진리를 혼돈시키는 자는 천사라고 할 지라도 저주를 받을 것이라고 말합니다. 갈라디아서 성경은 예수님을 믿는 믿음외에 구원을 받는데 필요한 것이 전혀 없음을 정확하게 알려 줍니다.

예수님께서 재림 하시는 날에 대하여 직접 말씀하셨습니다. 그 날과 그 때는 아무도 모른다고 분명하 말씀해 주셨습니다. 주님의 재림의 날은 노아의 때와 같이 갑자기 임하게 될 것도 말씀하셨습니다. 예수님은 사람들이 일상을 보내고 있는 어느 날 갑작스럽게 재림하십니다. 깨어서 준비한 사람은 불려 올라가서 영광을 받고 땅에 남겨진 자는 심판을 받게 됩니다.

르비딤에서 물을 찾지 못한 이스라엘 백성들은 또 다시 원망의 말을 쏟아낸다. 모세는 하나님의 말씀을 쫓아 한 바위 앞으로 백성들을 데리고 간다. 모세가 지팡이를 들어서 바위를 치니 바위에서 물이 넘쳐 나는 기적이 일어난다. 원망이 습관이 되어버린 이스라엘을 포기하지 않으시고 바위에서 물이 나게 하심으로 그들의 필요를 채워주셨다. 물이 없음으로 하나님을 원망하고 시험하였던 그곳을 맛사라고 이름하였다.

홍해의 기적을 경험하고 하나님을 높여 찬양한 이스라엘 백성들은 마라의 쓴물을 만난다. 마라의 쓴물 앞에 그들은 하나님을 원망하는 자들로 변한다. 모세는 하나님께서 지시한 나무를 쓴물에 던진다. 쓴물은 단물로 변하고 백성들의 원망은 부끄러움이 된다. 하나님께서 이스라엘 백성들의 불평을 책망하시고 복종하고 옳은 일을 하라고 명령하십니다.

혈루증으로 12년동안 고생하는 여인이 있었다. 그 병을 낫게 하기 위하여 모든 재산을 다 사용했지만 고치지 못했다. 그 여인은 예수님을 만나게 되었다. 예수님의 옷자락만 만져도 나을 것이라는 믿음으로 행동하였다. 예수님의 능력은 그 여인의 병을 고쳐 주셨다. 예수님께서는 그 여인의 믿음을 칭찬하시고 구원의 은혜를 베풀어 주셨다.

성경은 부모님을 공경하라고 가르친다. 부모공경의 참된 의미는 부모와 함께 허락된 권위자들을 같은 마음으로 공경하는 것이다. 심지어 그들이 가진 약점에 대하여도 무례하지 않게 예의롭게 하여야 한다. 다윗은 약점이 많은 사울왕으로 인하여 범죄하지 않음으로 부모 공경의 좋은 예를 우리에게 보여 주었다.

어린시절 요셉은 2가지의 꿈을 꾸게 된다. 첫 번째 꿈은 형들의 볏단이 자신에게 절하는 것이었고, 두 번째 꿈은 해와 달과 열 한 개의 별들이 자신의 별에 절하는 꿈이었다. 형들의 미움을 받아 애굽에 노예로 팔려간 요셉에게 그 꿈은 이루어질 수 없는 것이 되었다. 하지만 하나님의 능력은 요셉을 애굽의 총리가 되게 하셨다. 하나님은 꿈을 주시고 그 꿈을 이루시는 분이시다.

비유를 통해 마지막 날 칭찬받는 종이 어떤 태도를 가진 자인지 알려 주신다. 한 종은 주인이 떠난 후 주인의 부탁을 무시한다. 주인이 돌아오지 않을 것이라 여겨 주인 행세를 하며 교만에 빠져 살았다. 다른 종은 오늘 주인이 돌아오신다고 해도 부끄러움이 없도록 주인이 부탁한대로 행동한다. 충성된 종은 모든 소유를 맡은 큰 상을 받지만, 악한 종은 매를 맞고 신실하지 못한자가 받는 벌을 받는다.

예수님께서 예언하신대로 죽으신지 사흘만에 부활하셨다. 막달라마리아와 함께 온 여인들과 제자들에게 나타나셨다. 엠마오로 가던 두 제자와 베드로 오백여 형제에게 직접 부활하신 몸을 보이심으로 증거하셨다. 승천하신 후 다메섹으로 가던 바울에게도 보여 주셨다. 도마를 통해서 보지 않고 부활을 믿는자가 더 복되다고 하심으로 참 신앙이 무엇인지 말씀해 주신다.

예수님은 인류 구원을 위하여 십자가서 죽을 날이 가까이 왔음을 아셨다. 십지가의 잔을 지는 것 이외에 다른 길이 없다면 하나님의 뜻대로 그 잔을 드시겠다고 3번이나 기도하신다. 대제사장과 바리새인들은 가룟유다를 이용해 예수님을 체포한다. 십자가 처형을 위하여 거짓 반역죄를 만들어 빌라도가 언도하게 한다. 십자가의 죽음도 인류를 향한 예수님의 사랑을 막을 수가 없었다.

회당장 야이로는 예수님께 자신의 딸을 고쳐 달라고 간청한다. 한 여인으로 인하여 야이로의 집에 가는 길이 지체 되었다. 야이로의 집에서 온 사람들은 딸이 죽었다는 절망적인 소식을 전한다. 예수님께서 야이로의 집으로 가셔서 죽은 아이에게 달리다굼이라 외치신다. 죽은 아이가 다시 생명을 회복하는 기적이 일어나게 된다.

하나님께서 눈물의 선지자 예례미야에게 허리띠를 통해 말씀하셨다. 사람이 썩은 허리띠를 착용할 수 없듯이 타락한 백성과 하나님께서 함께 하실 수 없음을 알려 주셨다. 그들은 쓸모없이 버려진 허리띠와 같이 하나님께 버려짐을 당할 것을 경고하셨다. 유다는 하나님의 경고를 끝까지 무시하여 바벨론에 의해 멸망당하는 수모를 겪게 된다. 회개를 거부한 백성은 하나님이 하나님의 심판을 피할 수 없음을 분명하게 보여 주셨다.

예수님을 영접했다고 하지만 여전히 싸움과 다툼에 사로잡힌 자들이 있었다. 이기적인 욕망은 그들을 여전히 옛사람의 모습에 머물게 하였다. 하나님께 복종하고 마귀와의 싸움에 담대하여야 이겨낼 수 있음을 야고보서는 가르친다. 성도는 세상의 방법으로 높아지기를 힘쓰는 자가 되어서는 안된다. 구원받은 백성은 주님앞에서 자신을 낮추는 삶을 실천할 때 하나님께서 그를 높여 주신다.

빌레몬의 집에서 도망한 오네시모는 로마에서 바울을 만난다. 바울을 만나 예수님을 영접한 오네시모는 변화되어 바울의 복음 사역을 도왔다. 바울은 빌레몬에게 잘못을 저지른 오네시모를 회복시켜 주기를 원했다. 바울은 빌레몬에게 편지를 보내어 오네시오의 용서를 구하였다. 오네시모가 감당해야 할 모든 것을 자신이 감당하겠다고 보증하며 그의 용서를 구한다.

서기관과 바리새인들이 예수님앞에 간음하다 현장에서 잡힌 여인이 끌고왔다. 모세의 율법을 이야기하면서 그 여인에 대한 예수님의 의견을 묻는다. 예수님께서는 그들에게 “죄 없는 자가 돌로치라”고 말씀하신다. 그 여인을 정죄하러 온 사람들은 나이많은 사람부터 젊은이 순으로 돌아가게 된다. 예수님께서도 그 여인을 정죄하지 않으시고 “다시는 죄를 짓지말라”고 말씀하시고 용서하셨다.

이집트에서 해방된 이스라엘은 가나안을 향해 기쁨으로 출발하여 홍해 앞에 도착한다. 이집트를 떠난 이스라엘을 다시 잡아 들이기 위해 바로의 군대가 추격한다. 이집트 군대의 추격앞에 이스라엘은 하나님을 원망하며 큰 두려움에 빠진다. 하나님께서는 구름기둥으로 이집트 군대가 더 다가오지 못하게 막아 주신다. 하나님의 명령을 따라 모세가 홍해를 향해 손을 내밀게 된다. 강한 동풍이 불어서 바다 중간을 갈라 큰 길을 만든다. 이스라엘은 바다를 육지로 건너고 이집트 군대는 홍해 바다에 수장당한다.

구원 받은 백성에게는 성령님께서 다양한 은사를 주신다. 그 은사들은 예수님을 머리로 모신 교회가 하나님의 영광을 위해 사용하도록 허락되었다. 고린도교회에서 성령님께 받은 은사를 자기들의 생각을 따라 귀한 것과 천한 것으로 구분하려고 하는 잘못된 생각을 하는 사람들이 있었다. 바울은 몸의 각 지체가 귀하듯 성도가 받은 모든 은사는 모두 귀하다고 일깨워주었다.

바울은 죄수의 신분으로 소원하던 로마에 도착하게 된다. 로마에 도착한 바울을 맞이하러 나온 성도들로 인하여 큰 위로를 받는다. 바울은 병사 한 사람이 지키는 공간에서 지내며 사람을 만날 수 있는 제한된 자유가 주어졌다. 바울은 자신이 있는 곳으로 유대인들을 초대하여 복음을 전하기 시작한다. 그곳에서 2년 동안 로마에 있는 사람들에게 복음을 전하였다.

죄수의 신분으로 로마로 향하던 바울일행은 유라굴로라는 큰 태풍을 만난다. 바울의 예언대로 그들은 무사히 멜리데섬에 도착한다. 멜리데섬 사람들이 피워 둔 불에 나무를 놓던 바울은 그 안에서 튀어나온 독사에게 물리게 된다. 독사에 물리고도 아무 일이 생기지 않은 바울은 추장인 보블리오의 집에 초청받아 열병으로 고생하는 아버지를 고쳐준다. 바울은 하나님의 능력으로 많은 사람들의 병을 고쳐준 후 그 섬을 떠나 로마에 도착하게 된다.

구원 받은 성도는 성령님을 따라 사는 삶을 살아야 한다. 구원 받은 이후에도 육체의 욕심을 따라 사는 자는 참된 성도라고 할 수 없다. 육체의 욕심을 쫓는 자는 온갖 악하고 추한 열매를 맺는다. 반면 구원 받은 성도의 증거는 성령의 열매를 맺는 것이다. 갈라디아서에서 성령을 따라 사는 사람은 사랑 희락 화평 오래참음 자비 양선 충성 온유 절제의 아홉가지의 특별한 성령의 열매를 맺는다고 말한다.

안디옥 교회는 이방인들이 중심이 되어 세운 첫 교회이다. 예루살렘 교회에서 파송받은 바나바는 사울(바울)과 함께 그 교회를 섬기게 된다. 안디옥 교회 성도은 최초로 “그리스도인”이라는 이름으로 불려지게 되었다. 성령님께서 안디옥교회는 성령님의 명령에 순종하여 바울과 바나바를 다른 지역에 복음을 전하기 위한 사람으로 세워 파송한다. 바울과 바나바는 최초의 선교사로 세움 받아 여러 지역에 복음을 전하게 된다.

예수님께서 요단강에서 요한에게 세례를 받으신다. 세례를 받으신 후 천사에게 이끌려 광야로 40일 금식기도에 들어가신다. 사탄은 금식기도를 마친 예수님께 세 가지의 시험을 한다. 첫 번째, 돌로 떡을 만들어라. 두 번째, 성전에서 뛰어내려라. 세 번째, 나에게 절하라. 예수님께서는 사탄의 모든 시험을 하나님의 말씀으로 물리치신다.

형들의 미움을 받은 요셉은 애굽에 노예로 팔려 간다. 하나님이 함께 한 요셉은 노예로 팔려간 보디발의 집안 총무가 된다. 보디발 아내의 유혹을 뿌리친 요셉은 억울한 감옥 생활을 하게 된다. 하나님께서 함께 한 요셉은 간수장에게 인정받아 감옥의 일을 총괄하는 사람이 된다. 하나님께서는 요셉이 어떤 억울함과 어려운 상황에 빠져도 항상 함께 해 주심으로 그가 하는 모든 일들이 성공하게 해 주셨다.

형 에서의 축복을 가로챈 야곱은 밧단아람으로 도망하여 20년을 지낸다. 20년 후 고향으로 돌아오던 야곱은 에서가 400명의 군사를 이끌고 오고 있다는 소식을 듣고 큰 두려움에 빠진다. 모든 재산과 가족을 얍복강 건너편으로 보내고 혼자 남는다. 그곳에서 밤이 맞도록 하나님의 사람과 씨름한 후 이스라엘이란 이름과 복을 받게 된다. 하나님께서 야곱과 함께 하시므로 에서와 화해하게 된다.

애굽으로 가지 말라는 하나님의 말씀에 순종한 이삭은 그랄에서 거부가 된다. 거부가 된 이삭을 불편하게 여긴 아비멜렉은 이삭에게 그 땅을 떠나라고 명령한다. 그랄 목자들은 이삭이 우물을 파기만 하면 시비를 걸어서 2번이나 우물을 빼앗아 버렸다. 이삭은 그들과 다투지 않고 양보한다. 이런 이삭의 모습은 아비멜렉을 두렵게 만들었다. 아비멜렉은 하나님께서 이삭과 함께 하심을 알고 두려워서 화친을 청하게 된다.

성탄절이 되면 선물에 대한 기대를 가진다. 원하는 선물을 받는 다는 것은 행복하고 기쁜 일이다. 예수님을 믿고 구원받은 사람은 이 세상의 모든 선물을 다 합친 것과도 비교할 수 없는 큰 선물을 이미 받았다. 하나님께서 직접 주신 성탄 선물이다. 그 선물은 바로 예수님께서 직접 이 땅에 오신 것이다.

요한은 예수님을 말씀 즉 로고스라고 말한다. 그 말씀이신 예수님은 태초에 하나님과 함께 계셨고 온 세상을 창조하신 분이시다. 그 예수님께서 육신을 입고 이 땅에 오셨다. 그 분안에는 이 세상을 구원할 참된 생명이 있다. 그 분이 십자가에 죽으시고 부활 하심으로 사탄의 권세를 물리 치시고 구원의 은혜를 주셨다. 성탄절은 말씀이신 예수님께서 육신을 입고 이 땅에 오심을 기념하며 감사하는 날이다.

밧모섬에 나타나신 예수님께서 소아시야 일곱교회 중 사데교회에 대하여 말씀하셨다. 사데 교회는 외적으로는 좋아 보였지만 그 내부는 죽은 교회였다. 바른 신앙을 갖지 못하고 세상과 타협하며 사는 그들에 대하여 심판하실 것이라고 하셨다. 반면 그 안에서도 순수한 신앙을 유지한 자들은 흰옷을 입혀 함께 걸으시고 하나님 앞에서 증언하여 주실 것을 약속하신다 끝까지 믿음을 지킨 자들에게 만국을 다스리는 권세를 주실 것도 약속하신다.

삼손은 블레셋 지배하에 있는 이스라엘을 건져내기 위하여 나실인으로 세움 받은 사사이다. 삼손은 딤나에서 행하진 결혼식 이후 블레셋과의 싸움이 시작되었다. 30명의 블레셋 사람들을 죽이고 여우를 동원해서 블레셋의 농사를 망치고 수 많은 블레셋 사람들을 죽인다. 자신을 잡으러 온 블레셋 군사들을 나귀턱뼈 하나로 천명의 블레셋 사람들이 죽여셔 이스라엘의 원수를 갚았다.

이스라엘을 침공한 블레셋은 길르앗땅에 진을 친다. 길르앗 장로들은 출신이 천하다고 내어 쫓은 입다를 찾아가 지휘해 달라고 부탁한다. 자신을 지도자로 세우겠다는 약속을 받고 그들의 요구를 수용하여 전쟁을 지휘하게 된다. 입다는 하나님께서 자신과 함께 하시면 이길 수 있다는 믿음으로 나아가 그들을 물리치고 이스라엘의 사사가 된다.

하나님께서 바울에게 병고치는 능력을 주셨다. 바울 역시 남모르는 병을 앓고 있었다. 하지만 그 병은 고쳐주지 않으셨다. 바울은 자신의 병을 고쳐 달라고 세 번이나 간절히 기도한다. 세 번째 기도 후 하나님께서 응답하셨다. 바울의 능력이 바울이 가진 약함에서 나온다는 것을 깨닫게 하신다. 바울은 자신의 약함이 큰 은혜임을 깨닫고 감사한다.

갈렙은 가데스바네아에서 주신 하나님의 말씀을 평생 간직했다. 45년의 세월동안 약속의 말씀을 붙잡고 기다려왔다. 가나안의 땅을 분배할 때에 여호수아에게 자신이 받은 하나님의 약속에 근거하여 땅을 요구한다. 그 땅은 쉽게 얻을 수 없는 것임을 알면서도 약속을 믿는 믿음으로 요구한다. 그리고 그 땅을 정복하여 하나님께 영광을 돌린다.

예수님께서 맹세하지 말라고 가르치셨다. 사람이 하나님께 맹세한 것을 그대로 지키는 것은 그 자체가 쉽지 않음을 아셨기에 주신 말씀이다. 내가 할 수 있는 것은 “예”라고 말하고 그것을 행하라고 하신다. 반대로 내가 할 수 없는 것은 “아니오”라고 말하면 된다고 가르치신다. 그 이상의 말은 악한 생각에서 나오는 것이라고 말씀하셨다.

7살에 왕이 된 요아스가 성인이 되었다. 하나님의 성전을 보수하는 일을 하게 된다. 하지만 레위사람과 제사장들은 소극적이었다. 요아스는 포기하지 않고 그 일을 진행하였다. 직접 헌금궤를 성전 입구에 두고 백성들의 참여를 이끌어 내게 된다. 성전을 수리하고도 남을 정도의 헌금이 모여지게 된다. 남은 돈으로 성전 내부에 필요한 것까지 새롭게 구비하게 된다.

일곱 금 촛대 가운데 나타나신 예수님은 두아디라 교회에 대하여 칭찬과 책망을 하셨다. 그들이 가진 믿음 사랑 섬김 인내의 모습을 변함없이 잘 유지하였음을 칭찬하셨다. 하지만 교회 내에서 불건전한 신앙을 전파하는 자들을 향하여 책망하셨다. 회개하지 않으면 큰 벌을 내리실 것이라고 경고하셨다. 하지만 끝까지 그들의 유혹에 빠지지 않은 자들에게 만국을 다스리는 권세를 주실 것이라고 약속하셨다.

호세아는 부정한 여인 고멜과 결혼하였다. 고멜은 남편과 자녀를 내팽겨치고 이전 삶으로 돌아갔다. 호세아는 자신을 버린 고멜을 데려오기 위하여 많은 대가를 치르고 데려온다. 하나님은 호세아의 실제 삶을 통하여 하나님을 배반한 이스라엘을 일방적으로 사랑하고 계심을 보여 주셨다. 그 사랑의 결정체는 죄인을 위해 죽어주신 예수님의 사랑임을 깨닫게 된다.

가버나움의 한 백부장이 사랑하는 종이 병들었다. 백부장은 예수님께서 직접 오시지 않고 말씀만 해 주셔도 고쳐질 것을 믿었다. 그 믿음대로 종은 나음을 받았다. 나인성 과부의 아들이 죽었다. 예수님께서 장례를 멈추고 죽은 시체를 향하여 명령하셨다. 죽었던 아이가 살아나는 기적을 보여 주셨다. 기적을 통해 하나님의 아들이심을 보여 주셨다.

예수님께서 유월절을 지키시기 위하여 예루살렘에 가셨다. 헬라 사람들이 예수님을 만나고자 한다고 전해 들어신다. 이방인들이 자신을 찾는다는 말을 들으시고 크게 기뻐하셨다. 예수님께서 밀알이 썩어야 열매를 맺는다는 비유를 통해 자신이 십자가에서 죽으심으로 세상 모든 민족이 복음을 듣게 될 것을 비유로 설명해 주셨다.

바울은 이방인의 구원을 참감람나무에 접붙임 된 야생 감람나무로 비유하였다. 이스라엘이 예수님을 믿지 않음으로 가지에서 잘려 나가고 대신 이방인에게 복음의 기회가 주어졌다고 말한다. 참감람나무에 접붙임 되었다고 교만하게 행할 때 우리 역시 유대인과 같이 잘려 나갈 수 있음도 경고한다. 구원의 은혜를 받은 성도는 성령님과 동행하며 받은 은혜에 합당한 삶을 살아야 합니다.

모세는 40살에 애굽 군인을 죽이고 미디안 광야로 도망한다. 그곳에서 목동으로 40년을 살게 된다. 하나님께서 떨기나무 불꽃 가운데 나타나셔서 모세에게 히브리민족의 해방을 명령하신다. 모세는 자신은 능력이 없어서 그 일을 감당할 수 없다고 거절한다. 하나님께서 모세가 두려워하는 것을 해결해 주신다. 모세는 하나님의 말씀에 순종하여 애굽으로 돌아간다.

이집트에 사는 히브리 민족이 남자 아이를 낳으면 나일강에 던지라고 바로가 명령했다. 요게벳은 왕의 명령을 어기고 자신이 낳은 아이를 숨겨서 키웠다. 3개월이 지난 후 더 이상 숨겨 키울 수가 없음을 알고 갈대상자에 아이를 넣고 나일강에 띄웠다. 갈대상자를 발견한 애굽 공주는 그 아이를 자신의 아들로 삼게 된다. 물에서 건져내었다고 하여 ‘모세’라고 이름하게 된다.

아담과 하와의 두 아들 가인과 아벨은 하나님께 제사를 드렸다. 하나님께서 아벨의 제사만 받으시고 가인의 제사는 받지 않으셨다. 그 일로 가인은 하나님께 대하여 얼굴빛이 변하고 죄의 지배를 받게 되었다. 하나님께서 가인에게 죄를 다스리라고 경고하신다. 하나님의 경고를 받고도 죄를 다스리지 못한 가인은 아벨을 죽여 인류 최초의 살인자가 되고 만다.

천사들은 승천하신 예수님께서 다시 오실 것이라고 말했다. 성도들은 재림 약속의 말씀을 믿고 열심히 신앙생활 하였다. 하지만 그들 중에 재림이 늦어짐으로 인해 불신하는 사람들이 생겨났다. 베드로는 주님이 더디 오시는 것은 한 사람이라도 더 구원하시기 위한 하나님의 사랑 때문이라고 전한다. 주님은 그분이 정한 때가 차면 내일이라도 재림하실 것임을 믿는 재림을 기다리는 신부된 삶을 살아야 한다.

밧모섬에 나타나신 예수님께서 소아시아 일곱 교회에 대하여 평가하셨다. 버가모 교회는 어려운 환경 속에서도 믿음을 잘 지켰다. 안디바가 순교 당하는 것을 보면서도 믿음을 배신하지 않았음을 크게 칭찬하셨다. 하지만 발람의 죄를 따라 우상숭배하고 이단 사상을 물리치지 못한 잘못을 크게 야단치셨다.

하나님께 범죄한 아담은 의를 상실해 버렸다. 의를 상실함으로 모든 인간은 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었다. 그런데 하나님께서 아브라함을 향하여 의롭다고 칭하시게 된다. 아브라함이 가진 하나님에 대한 절대 믿음을 보시고 의롭다고 칭해 주신 것이다. 우리가 의롭다고 칭함 받을 수 있는 길은 오직 예수님을 믿는 믿음으로만 가능함을 깨닫게 한다.

바벨론 왕 벨사살은 자신의 권력을 마음껏 누리며 살았다. 천명이나 되는 사람을 초청하여 잔치를 하였다. 손님들에게 하나님의 성전에서 가져온 잔들로 술을 마시게 하는 교만함을 보일 때 벽에 손이 나타나 글자를 쓴다. 다니엘의 의하여 하나님께 부족함을 보였다는 것을 듣게 된다. 그리고 그날 밤 벨사살은 죽임을 당하고 새로운 나라가 시작되었다.

예수님을 믿고 구원받은 모든 사람은 천국 시민권을 가집니다. 천국 시민권을 가진 그리스도인은 천국법을 따라 생활해야 합니다. 같은 그리스도인들을 혈육과 같이 사랑하여야 합니다. 부지런히 일하여 얻은 것으로 약한 자들을 도와야 합니다. 이웃들의 기쁨과 슬픔에 공감하여야 합니다. 나를 미워하는 사람을 위해서도 복을 빌어 주어야 합니다. 선으로 악을 갚는 삶을 살아야 합니다.

한 사람 아담으로 온 세상에 죄가 들어왔다. 아담과 똑 같은 죄를 짓지 않은 모든 사람도 죄의 영향하에 놓였다. 모든 인간은 사망의 힘에서 벗어날 수 없게 되었다. 이것은 한 사람 예수님을 통하여 모든 사람이 구원에 이르게 될 수 있음을 증명해 주는 것이다. 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활 하심을 믿는 모든 사람은 구원에 이르게 되는 것입니다.

사마리아 수가성 우물가에서 예수님께서 여인에게 복음을 전하셨다. 여인은 그 자리에서 복음을 받아 들였다. 그 여인이 떠난 후 제자들은 음식을 주님앞에 내어 놓았다. 예수님께서는 자신에게는 특별한 양식이 있다고 표현하셨다. 그 특별한 양식은 하나님의 뜻을 온전히 이루는 것이라고 하셨다. 한 영혼이 구원받는 것은 이 세상의 그 어떤 것보다 가치롭고 복된 것이라고 말씀해 주신 것이다.

범사에 감사하라고 명령한다. 참된 감사는 하나님께서 베푸신 것에 대한 감사이다. 구원을 선물로 주신 하나님께 대한 감사는 기본적이고 변함 없이 드려야 하는 감사이다. 열 가지 재앙을 통해 하나님께서 허락하시지 않는 자연은 존재할 수 없음을 보여 주셨다. 내게 주어진 하루 하루의 일상이 하나님의 은혜임을 깨닫고 참된 감사를 드리자

가인은 아우 아벨을 죽이는 최초의 살인자가 된다. 하나님의 보호를 떠난 가인은 자신을 보호하기 위해 아들 에녹의 이름으로 성을 짓는다. 그의 후손 중 라멕은 두 아내를 취하며 하나님의 법을 정면으로 깨뜨린다. 그의 자녀들도 하나님 없는 자신들만의 문화를 만들어 가게 된다. 하나님께서는 아벨 대신 셋을 아담의 가정에 허락하신다. 셋의 아들 에노스 때 여호와 하나님께 예배하는 일이 시작된다. 가인과 셋의 후손은 전혀 다른 삶을 살기 시작한다.

헤롯 아그립바는 유대인의 인기를 얻기 위해 야고보 사도를 죽이는 악을 행한다. 또 베드로 사도도 죽이기 위해 감옥에 가둔다. 하나님께서 감옥에 갇힌 베드로를 천사를 보내어서 탈출하게 함으로 그 계획이 무산된다. 이후 가이사랴에 간 헤롯은 큰 청중 앞에서 연설을 하게 된다. 헤롯의 연설을 들은 사람들은 그를 하나님처럼 높인다. 헤롯은 자신이 하나님이 된 것처럼 행동하다 천사가 보낸 충에 먹혀 죽임을 당하게 된다.

사울은 대제사장의 편지를 들고 다메섹에 있는 성도들을 잡아 오기 위해 다메섹으로 향한다.다메섹으로 가는 길에 나타나신 예수님을 구세주로 영접하고 회심하게 된다. 회심한 사울은 다메섹에서 예수님을 증거하는 일에 열심을 낸다. 유대인들은 사울이 성문을 통해 나가는 때에 죽이기로 정하고 성문을 지켜보고 있었다. 다메섹 성도들은 사울을 성벽에 난 구멍을 통해 예루살렘으로 가도록 돕는다. 예루살렘에서도 사울은 열심히 복음을 전하게 된다.

사울 왕은 아들들과 함께 블레셋과의 전쟁에 출전한다. 하나님께서는 그 전쟁에서 사울과 함께 하지 않으셨다. 그 전쟁에서 이스라엘은 크게 패한다. 전쟁에 나갔던 사울의 아들들도 블레셋 군사들에게 죽임을 당한다. 화살에 맞은 사울 왕은 병기 든 소년에게 자신을 죽여 달라고 요청한다. 병기 든 소년이 거절하자 자신의 칼 위에 엎어져 죽고 만다. 이스라엘의 첫 번째 왕 사울은 길보아 산에서 비참한 최후를 맞고 말았다.

블레셋이 이스라엘과 전쟁을 위해 진을 칩니다. 전쟁을 앞둔 사울 왕은 하나님께 기도를 드립니다. 하나님을 버린 사울의 기도에 하나님은 일체의 응답을 하지 않으십니다. 사울 왕은 하나님께 회개하는 길과 정 반대의 길을 선택합니다. 엔돌의 무당을 찾아가 사무엘을 불러 올리게 합니다. 사무엘로 가장한 사단은 그 전쟁에서 사울과 아들들이 죽게 될 것이라고 전해줍니다.

성령 하나님께서 성자 예수님을 믿는 믿음을 주십니다. 그 믿음으로 죄와 사망의 법에서 해방되고 구원을 받게 인도하십니다. 하나님을 아빠 아버지로 부를 수 있는 특권을 받습니다. 참 구원을 받은 자는 성령님을 기쁘시게 하는 삶을 사는 것으로 증명되어 집니다. 그는 죄의 본성을 따라 살지 않습니다. 오직 성령을 따라 살며 성령님께서 기뻐하시는 일을 생각합니다.

유대인들은 자신들만이 구원의 대상이라고 생각했습니다. 하지만 예수님께서 가르쳐 주신 진리는 달랐습니다. 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰는 자만이 구원을 받을 수 있다고 하십니다. 유대인이라는 이유로 구원받지 못합니다. 예수님을 아는 지식이나 관계성이 있다고 구원의 문을 통과할 수 없습니다. 예수님만이 메시아이심을 믿는 믿음을 가지고 좁은 길을 걸어가는 자가 참된 구원을 받습니다.

잠언에 기록된 부모공경에 대한 여러 교훈들과 경고들이 나옵니다. 부모님의 바른 가르침과 교훈을 따르는 자는 머리에 아름다운 관을 쓰고 목에 금 사슬을 걸게 된다고 하십니다. 신앙을 가진 자녀는 부모님의 신앙적 가르침과 교훈을 항상 마음판에 새깁니다. 어떤 일을 할 때에 그 가르침을 기억하여 행동하여야 합니다. 이런 자녀는 그가 하는 일마다 잘되는 복을 하나님께로부터 받게 됩니다.

이스라엘 백성들은 하나님만 믿고 따르겠다고 고백합니다. 하지만 가나안을 정탐한 12명이 돌아온 후 그 믿음은 무너져버렸습니다. 10명의 정탐꾼은 도무지 그 땅을 정복할 수 없다고 말합니다. 오직 여호수아와 갈렙만이 하나님께서 도우시면 정복할 수 있다고 고백합니다. 하나님께서는 불신앙을 가진 사람들 중 한 명도 가나안에 들어가지 못하게 벌하십니다. 믿음의 눈으로 바라본 여호수아와 갈렙만이 가나안을 허락 받았습니다.

니느웨성이 용서 받는 것을 본 요나는 하나님을 향해 화를 내고 원망한다. 하나님께서는 박넝쿨을 통해 요나를 교육하신다. 요나는 하룻밤에 났다가 사라진 박넝쿨을 아까워하며 하나님께 화를 낸다. 박넝쿨과 비교할 수 없는 니느웨성의 사람과 짐승을 아끼며 그들에게 용서를 베푼 사랑이 얼마나 정당한 것인지를 깨닫게 해 주신다.

하나님께서 사흘 밤낮을 회개한 요나를 바닷가에 통해내게 하신다. 다시 하나님의 명령을 받은 요나는 니느웨성이 40일 후에 심판을 받게 된다고 선포한다. 경고를 들은 니느웨성은 빈부귀천을 막론하고 하나님께 회개를 하게 된다. 하나님께서 그들의 회개를 받으시고 그 성을 향한 심판 계획을 거두시게 된다.

이스라엘의 선지자 요나에게 니느웨로 가서 심판을 경고하라고 하신다. 요나는 하나님의 눈을 피하여 다시스로 향하는 배를 타고 도망한다. 요나로 인해 바다에는 큰 풍랑이 일어난다. 그 일의 원인자로 제비 뽑힌 요나는 자신이 행한 잘못을 말한다. 요나의 요구를 따라 사람들은 요나를 바다에 던진 후 풍랑은 잔잔해 진다. 하나님께서는 큰 물고기를 보내 요나를 살려 주신다.

예수님께서 돌아가신 후 사흘째 되던 날 새벽에 부활하셨습니다. 예수님을 직접 만나 부활을 확인한 막달라 마리아는 제자들에게 부활의 소식을 전해준다. 제자들은 예수님의 부활을 믿지 않았다. 엠마오로 가던 두 제자가 돌아와서 부활 소식을 전했지만 그 때도 그들은 믿지 않았다. 예수님께서는 직접 그들을 찾아와 믿음 없음에 대하여 꾸지람 하신다. 그제서야 그들은 예수님의 부활을 믿게 된다.

예수님께서 3년 동안 함께 하였던 제자 가룟 유다의 배신으로 체포되셨다. 그리고 예수님을 죽이기로 계획하고 모인 공회에서 수모를 당하신다. 더 잔인한 방법으로 죽이기 위해 반역죄로 빌라도에게 고발한다. 빌라도는 예수님께 십자가 처형을 시킬 어떤 죄도 없다는 것을 알았다. 하지만 청중들의 급박에 못 이겨 십자가 처형을 허락한다. 예수님께서는 그 모든 과정에서 하나님의 뜻대로 온전히 이루시기에 힘을 다하셨다. 성경이 정한대로 인간 구원을 위한 고통의 길을 온전하게 감당해 주셨다.

예수님께서 과도한 율법주의에 빠져 안식일 정신을 잃어버린 사람들의 잘못을 깨우쳐 주셨다. 안식일의 주인이신 하나님께서 원하시는 것이 무엇인지 가르쳐 주셨다. 또 그들이 가진 교만의 마음을 결혼 잔치에서 일어나는 일상의 모습을 예를 들어 깨우쳐 주셨다. “자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라”는 간결하면서도 강력한 메시지로 교만한 마음을 갖는 어리석음을 깨우쳐 주셨다.

다윗이 자리를 비운 사이에 시글락 성은 아말렉의 침공을 받았다. 성은 불타고 다윗을 따르는 부하들의 모든 가족들은 포로로 끌려갔다. 부하들은 다윗을 죽이려고까지 하여 다윗의 지도력은 큰 위기를 맞는다. 하지만 다윗은 그 위기의 순간에도 하나님께 먼저 기도하였다. 하나님께서 그 전쟁에 함께 하심으로 다윗은 승리하였다. 부하들간의 갈등도 신앙적으로 해결하여 더욱 견고한 지도자로 세워지게 된다.

사울을 피하여 적국인 블레셋으로 망명한 다윗에게 큰 위기가 닥쳤다. 아기스 왕이 다윗을 이스라엘과의 전쟁에 내 보내려고 했기 때문이다. 이 일은 장차 다윗이 이스라엘의 왕이 되는데 큰 문제가 되는 일이다. 하지만 블레셋 다른 왕들의 극렬한 반대로 전쟁에 나가지 않게 되어 위기를 넘기게 된다. 인생의 모든 삶을 주관하시는 하나님께서 다윗을 도와 주셨음을 사건 속에서 발견하게 된다.

사울왕에게 쫓기던 다윗은 크게 지쳐가기 시작했다. 더 이상 이스라엘에서 지내는 것이 힘들다고 여겨 적국인 블레셋의 아기스왕에게로 망명을 한다. 그때부터 그는 거짓된 삶을 살기 시작한다. 블레셋과 주변 나라들의 성을 쳐서 얻은 노획물을 아기스에게는 이스라엘을 치고 얻은것이라고 거짓말을 한다. 그 땅에 사는 동안 반복해서 거짓말을 하며 살게 된다.

아브라함이 100세에 얻은 아들 이삭은 리브가와 결혼하였다. 결혼 한 후 늦게 쌍둥이 아들 에서와 야곱을 낳게 된다. 야곱은 에서가 가진 장자권을 갖고 싶어한다. 결국 배고픈 에서에게 팥죽과 장자권을 바꾸자고 제안을 한다. 장자권을 가볍게 여겼던 에서는 팥죽 한 그릇에 자신의 장자권을 야곱에게 팔아버리는 어리석은 행동을 하게 된다

중풍병에 걸린 친구가 고침받기 원하는 간절함으로 지붕을 뚫고 예수님앞에 내렸다. 예수님께서는 육신의 질병을 고치시기 전에 먼저 죄사함을 선포하신다. 문제를 느끼는 사람들에게 자신이 죄사함의 능력이 있음을 정확하게 알려 주신다. 그 후 중풍병자에게 걸어가라고 명하신다. 즉시 중풍병자는 일어나서 걸었고 사람들은 하나님께 영광을 돌렸다.

예수님께서 직접 양의 우리를 비유로 두가지 관점에서 자신만이 참 구세주 라는 것을 말씀하셨다. 양의 문으로 들아가는 목자만이 참된 목자라고 말씀하신다. 양의 문으로 들어가지 않는 자는 거짓된 자들임을 분명히 하셨다. 두 번째는 자신이 곧 양의 문이심을 밝히 말씀하신다. 자신을 통하지 않고는 구원이 없음을 드러내어 보여 주셨다.

발람의 음모에 걸린 이스라엘 사람들은 우상숭배와 음란의 죄에 빠졌습니다. 그 죄에 대하여 끔찍한 전염병이 돌았습니다. 모든 백성들이 하나님 앞에 모여 기도하였습니다. 하지만 그 때도 성적인 죄를 짓는 사람이 있었습니다. 비느하스는 창을 들어서 그들을 죽여 버렸습니다. 비느하스가 악을 벌하는 순간 이스라엘 진영에 내렸던 벌이 걷혔습니다. 하나님의 공의로움을 행한 비느하스에게 큰 복을 약속하셨습니다.

시내산에 하나님을 만나러 간 모세가 내려 오지 않았습니다. 백성들은 아론에게 하나님을 대신 할 신을 요구합니다. 아론은 그들에게 금송아지를 만들어서 섬기게 하였습니다. 백성들은 금송아지를 하나님처럼 섬겼습니다. 모세는 그들의 용서를 구한 후 내려와 십계명 두 돌판을 깨뜨리고 금송아지를 가루로 만들어 백성들에게 마시게 하였습니다. 하나님 편에 서지 않은 자들은 큰 벌을 받았습니다.

예수님께서 10명의 신부 들러리 비유를 해 주셨습니다. 여유 기름을 준비한 다섯명은 신랑과 함께 잔치에 들어갔습니다. 하지만 여유 기름을 준비하지 못한 5명은 신랑을 맞이하지 못했습니다. 이 말씀을 통해서 예수님을 기다리는 신부가 가져야 할 영적 자세가 어떤 것인지 알려 주셨습니다. 주님께서 언제 오셔도 맞아 들일 수 있는 준비된 삶을 살아야 함을 알게 합니다.

에수님께서 과부가 드린 두 렙돈을 많이 한 헌금이라고 하셨습니다. 액수로는 부자들이 많이 했습니다. 하지만 그들은 자신의 재산 중 극히 일부한 한것입니다. 그러나 과부는 자신이 가진 전 재산을 하나님께 드렸기 때문에 그 헌금이 가장 큰 것이라고 말씀하셨습니다. 헌금은 액수보다 더 중요한 것이 헌금을 드리는 사람의 중심임을 알게 합니다.

하나님께서 시내산으로 이스라엘 백성들을 만나러 오셨습니다. 백성들은 두려워서 모세가 만나서 하나님의 말씀을 전해주면 그대로 지키겠다고 약속합니다. 모세는 하나님께서 말씀하신 내용을 백성들에게 전해 주었습니다. 특히 어떤 상황속에서도 어린 자녀들에게 부지런히 말씀을 가르치라고 하셨습니다. 손과 이마에 그 말씀을 적어 붙여 기억하고 행하게 하라고 하셨습니다.

하나님께서 직접 정하신 안식과 관련된 내용들이 있습니다. 안식일은 천지를 창조하시고 직접 안식하시면서 정해 주신 안식의 날입니다. 안식년은 7년째 되는 해에 땅을 안식하게 하신 해입니다. 희년은 안식을 통하여 모든 것을 다시 회복케 하시는 해입니다. 하나님께서는 인간이 과도한 욕심의 노예가 되어서 창조된 형상을 잃어버리고 사는 것을 기뻐하지 않으십니다.

가브리엘은 처녀인 마리아가 임신하게 될 것이라고 말합니다. 마리아는 처녀인 자신이 임신하는 것은 불가능하다고 말합니다. 가브리엘은 삼위 하나님께서 이 일을 하실 것이라고 말합니다. 마리아는 그 말을 듣고 자신이 얼마나 큰 은혜를 받은 사람인지 고백하며 받아들입니다. 예수님께서 이 땅에 오셔서 이루신 구원 사역은 삼위일체 하나님께서 행하신 가장 큰 기적이며 사랑입니다.

다윗의 자손 요셉은 마리아와 약혼 하였습니다. 자신의 약혼녀 마리아가 부정한 임신을 한 것으로 판단하고 헤어지려고 하였습니다. 요셉은 꿈을 통하여 메시아가 마리아의 몸을 통해 온다는 것을 깨닫고 그를 아내로 맞았습니다. 요셉은 하나님께서 행하시는 구원사역에 동참하게 되었습니다. 예수님께서 다윗의 자손으로 오시는 예언이 이루어졌습니다.

하나님께서 1년에 한번 대 속죄일을 지키라고 하셨습니다. 이날 대제사장은 지성소에 있는 속죄소에서 하나님께서 정한 법도대로 죄를 사하는 의식을 행합니다. 이후 아사셀을 위한 염소위에 안수하고 광야로 내 보냅니다. 이 규례는 예수님께서 우리를 위해 행하신 죄사함의 은혜를 느끼게 합니다.

기드온을 사사로 세우신 하나님께서는 300명만 데리고 전쟁에 나가라고 하셨습니다. 오직 하나님의 능력으로 미디안을 물리치심을 보여 주시기 원했습니다. 적군의 꿈을 통해서 확신을 갖게 된 기드온은 300명을 데리고 전쟁에서 승리하게 됩니다. 전쟁의 주인이 하나님이심을 분명하게 보여 주셨습니다.

하나님께서 예레미야에게 옹기를 사라고 하셨습니다. 예레미야는 사람들을 데리고 악함을 상징하는 땅 도벳으로 갔습니다. 죄악으로 물든 유다가 멸망하게 될 것이라고 경고하면서 옹기를 깨뜨렸습니다. 예레미야는 성전 뜰에서 백성들에게 경고했습니다. 회개하지 않으면 예루살렘성도 도벳과 같은 비참한 곳이 될 것이라고 경고하였습니다. 경고를 듣지 않은 유다는 예레미야의 예언대로 바벨론에 의해서 멸망하고 말았습니다.

하나님께서 예레미야에게 토기장이에게 내려가라고 말씀하셨습니다. 토기장이는 자신이 만든 그릇에 대한 모든 권한을 가지고 있습니다. 이 모습을 통하여 하나님께서 온 세상의 주권자 이심을 깨닫게 합니다. 약한 나라라도 하나님께서 높이고자 하는 나라는 높아집니다. 강한 나라라도 하나님께서 버리시면 무너집니다. 유다 백성들이 하나님께서 그들의 주인이심을 깨닫고 돌아오기를 간절히 소망하신다는 것을 예레미야를 통해 전해 주셨습니다.

예수님께서는 거짓 선지자들을 구분하는 것은 그들의 열매를 보면 안다고 하십니다. 거짓 선지자들은 나쁜 열매를 맺습니다. 나쁜 열매를 맺는 것은 나쁜 나무이기 때문입니다. 예수님께서는 좋은 열매를 맺으신 모범입니다. 좋은 나무이신 예수님께 붙어 있으면 좋은 열매를 맺을 수 있습니다. 하나님의 자녀들은 성령님의 인도하심을 받아 좋은 열매를 맺도록 힘써야 합니다.

다윗은 미갈과 결혼하여 사울 왕의 사위가 되었습니다. 사울은 이전보다 훨씬 더 다윗을 미워했습니다. 군사들을 보내어서 다윗의 침상채로 가져오라고 명령했습니다. 직접 다윗을 죽이기 위해서 내린 명령입니다. 사울의 딸 미갈은 다윗이 도망하도록 도왔습니다. 사무엘은 다윗을 숨겨 주었습니다. 하나님의 영이 사울에게 임하여 예언하게 함으로 다윗이 도망할 시간을 만들어 주셨습니다. 하나님께서는 끝까지 다윗을 지켜 주셨습니다.

사울은 수금을 타는 다윗을 죽이려고 했습니다. 두 번이나 창을 던졌습니다. 다윗은 사울의 창을 피해서 도망했습니다. 사울은 집요하리만큼 다윗을 죽이려고 하였습니다. 사울은 블레셋 사람 100명을 죽이면 자신의 딸 미갈과 결혼 하게 해 주겠다고 하였습니다. 그들과의 싸움에서 다윗이 죽을 것이라고 여겼기 때문입니다. 다윗은 200명의 블레셋 사람을 죽이고 미갈과 결혼하였습니다. 하나님께서 함께 하심으로 다윗의 명성은 더 높아져 갔습니다.

밧모섬에 유배된 요한에게 예수님께서 임하셨습니다. 예수님께서는 일곱 교회에 대하여 말씀하셨습니다. 그 교회들 가운데 칭찬만 들은 두 교회가 있습니다. 서머나, 빌라델비아 교회 입니다. 이 교회들은 겉모양은 초라했지만 믿음은 강한 교회들이었습니다. 예수님께서 칭찬하시는 교회는 외형과 상관없이 믿음으로 어려움을 이겨내는 교회들입니다.

예수님께서 이 땅에 계실 때에 많은 기적을 베푸셨습니다. 수로보니게 여인의 귀신 들린 딸을 고쳐 주셨습니다. 듣지 못하고 말하지 못하는 사람도 고쳐 주셨습니다. 떡 7개와 물고기 2마리로 4000명을 먹이시고도 남게 하셨습니다. 예수님께서는 기적을 통하여 하나님의 아들이심을 증명해 주셨습니다.

아람 군대에 포위된 사마리아 성 사람들은 멸망하기 직전이었습니다. 먹지도 못할 것들이 비싼 가격에 팔렸습니다. 하나님께서 엘리사를 통해 하루 만에 그 어려움을 해결해 주실 것을 약속했습니다. 그날 밤, 한센 병자 네 사람의 발자국 소리로 아람 군대를 쫓아 버리셨습니다. 하나님의 말씀은 이루어졌습니다. 하지만 그 말씀을 믿지 않았던 대신은 사람들에게 밟혀 죽고 말았습니다.

아론의 16대손 에스라는 바사 왕 아닥사스다의 특별한 사랑을 받았습니다. 아닥사스다는 백성들을 이끌고 유다로 돌아가는 것을 허락했습니다. 에스라는 백성들을 아하와 강가로 모이도록 하였습니다. 하나님께서 유다로 돌아가는 길을 도와주시도록 기도했습니다. 에스라는 하나님께서 그들과 함께 하심을 보여주기 원합니다. 그의 기도대로 안전하게 2차 포로귀환을 성공했습니다.

바울은 하나님께 쓰임 받는 자들을 그릇에 비교하여 설명한다. 큰 집에서 다양하게 쓰임 받는 그릇들을 예를 들었다. 구원의 은혜는 동일하지만 하나님의 필요를 따라 다양한 곳에 사용되어진다고 말한다. 하나님께 귀하게 쓰임 받고자 하는 종들은 하나님께서 쓰시기에 합당한 그릇이 되도록 힘써야 할 것이다.

사울은 예수님을 만나기 전까지는 자신의 삶을 자랑스럽게 여겼다. 소유한 모든 것을 가장 가치롭다고 생각하여 그 가치를 실현하기 위해 예수님을 믿는 자들을 핍박하였다. 다메섹으로 가는 길에 예수님을 만난 사울은 자신이 가졌던 모든 것들이 무가치하다는 것을 깨닫는다. 이후 변화된 바울은 가장 소중한 것은 예수님을 아는 지식이라고 고백한다.

다윗의 아들 아도니야는 왕자 중 가장 나이가 많았다. 스스로 왕이 되려는 계획을 세우고 추진한다. 나단과 밧세바는 다윗에게 이 사실을 알리고 솔로몬을 왕으로 세우라는 왕명을 받는다. 솔로몬이 즉위식을 하였다는 소식을 들은 아도니야는 생명의 위협을 느끼고 제단 뿔을 잡는다. 훗날 아도니야는 교만을 버리지 못하고 비참한 최후를 맞는다.

다윗을 죽이기 위해 사울은 군사를 이끌고 진영을 세운다. 다윗은 그 진영을 살피러 갔다가 사울과 모든 군사들이 깊이 잠들어 있는 것을 보게 된다. 사울을 죽일 수 있는 기회라고 생각한 아비새는 사울을 죽이려 한다. 다윗은 아비새를 말리며 물통과 창만 가지고 간다. 다윗은 또 한번 사울을 죽이지 않고 하나님께 맡겼다.

아덴의 거리에는 ‘알지 못하는 신에게’라는 제단이 있었다. 아덴은 우상이 넘쳐나는 곳이었다. 바울은 아덴 사람들과 토론하면서 그들에게 복음을 전하였다. 그들은 바울을 ‘아레오바로’로 데려가서 이야기를 듣고자 한다. 바울은 그들에게 ‘알지 못 하는 신’이 바로 유일하신 하나님이시라는 것과 구원주 예수님을 증거 하였다. 아덴에서도 예수님을 믿는 사람들이 많이 생겼다.

바울이 데살로니가 회당에서 복음을 전하였다. 기쁨으로 복음을 받아들인 사람들이 생겼다. 하지만 데살로니가 유대인들 중 반대하는 사람들로 큰 어려움을 겪는다. 데살로니가 성도들의 도움으로 베뢰아로 피했다. 베뢰아 사람들은 복음을 듣고 그 말씀을 배우고 익히는데 열심을 내었다. 바울은 어떤 어려움을 만나도 복음 전파의 일을 쉬지 않고 행하였다.

여호사밧은 하나님 앞에 바르게 살려고 힘쓴 유다 왕이다. 여호사밧이 다스릴 때 모압과 암몬 그리고 마온 사람들이 큰 전쟁을 일으킨다. 여호사밧은 백성들을 성전 뜰에 모으고 하나님께 도움을 청하는 기도를 드린다. 하나님께서는 여호사밧과 함께 하실 것이라고 말씀하신다. 여호사밧은 찬양하는 사람들을 앞세우고 전쟁에 나간다. 하나님께서 그 전쟁에서 승리하게 해 주신다.

미디안을 물리친 사사 기드온이 죽었다. 기드온에게는 70명에 이르는 아들이 있었다. 그 중 세겜의 첩에게서 난 아비멜렉은 세겜 사람들을 업고 이복형제들을 죽이고 왕이 되었다. 3년 후 세겜 사람들이 아비멜렉을 배신하게 된다. 아비멜렉은 세겜의 여러 성들을 함락시킨다. 하지만 데베스 성 사람들이 숨은 망대를 공격하다 여인이 던진 맷돌에 맞아서 죽게 된다.

이스라엘 백성들은 300명으로 미디안을 물리친 기드온을 높여 찬양하였다. 기드온에게 왕이 되어 달라고 요구 하였다. 기드온은 그 제안을 거절하였다. 하지만 자신에게 금 귀고리를 하나씩만 달라고 요구하였다. 많은 금이 모였다. 기드온은 그 금으로 제사장들이 입는 에봇을 만들어 자신의 집에 걸어 두었다. 얼마 지나지 않아 금 에봇은 새로운 이스라엘의 우상이 되어 버렸다.

사사가 된 기드온은 확신을 얻기 위해서 두 가지의 기도를 하였습니다. 첫 번째는 양털 뭉치에만 이슬이 맺히게 해 달라고 하였습니다. 두 번째는 양털 뭉치 이외의 모든 땅에 이슬이 내리게 해 달라고 기도했습니다. 전능하신 하나님께서 이 두 기도를 다 들어 주셨습니다. 기드온은 하나님을 온전히 믿고 전쟁을 수행할 수 있었습니다.

하나님께서 기드온을 미디안에서 이스라엘을 구원할 사사로 세우셨습니다. 기드온에게 아버지 요아스의 우상 제단을 헐어버리라고 말씀하셨습니다. 기드온은 한 밤중에 바알과 아세라 우상 제단을 깨뜨려 버렸습니다. 이 일로 인하여 기드온은 여룹바알이라는 이름의 별명을 얻게 되었습니다.

인류의 첫 사람 아담의 범죄로 모든 인간은 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었습니다. 모든 인간은 죄로 인하여 첫 번째 죽음을 형벌로 받게 됩니다. 하지만 예수님께서 십자가를 통하여 이 죄를 완전히 이기셨습니다. 누구든지 예수님만 믿으면 죄의 사슬에서 벗어나 자유의 몸이 되게 해 주셨습니다. 하나님을 아빠 아버지로 부르는 우리는 죄를 이기는 힘도 함께 받은 몸이 되었습니다.

하나님께서는 이집트에서 이스라엘 백성들을 구출해 주셨습니다. 이스라엘 백성들은 하나님의 인도하심을 따라 광야 길을 통하여 가나안으로 가게 되었습니다. 하나님께서는 낮에는 구름기둥으로 그들의 길을 인도하셨습니다. 밤에는 불기둥으로 그들을 추위에서 보호해 주셨습니다. 물이 없을 때에는 바위를 깨뜨려서 넉넉히 물을 마시도록 해 주셨습니다. 하나님께서 우리를 이스라엘 백성들과 같이 지켜 주시고 보호해 주셨습니다.

말의 실수로 인하여 큰 어려움을 겪는 경우들이 많다. 야고보 성경은 온전한 사람은 말에 실수가 없는 사람이라고 말한다. 특히 혀가 가진 위험성을 산불을 일으키는 불씨와 배를 움직이는 키에 비유하고 있다. 사람의 힘으로는 혀를 길들일 수 없다, 혀를 온전히 길들일 수 있는 유일한 길은 성령님의 도우심이다. 말을 할 때에 먼저 성령님의 도우심을 구하는 지혜가 필요함을 깨닫게 된다.

야고보서는 하나님의 자녀가 어떻게 행동하여야 하는지를 말하고 있다. 성경은 사람의 믿음의 모습이 선한 행동으로 증명 된다고 말한다. 선한 행동이 따르지 않는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라는 것을 강조하고 있다. 참된 믿음은 말이 아니라 선행으로 드러난다는 것을 깨닫게 된다.

사단은 악한 ‘아달랴’의 권력욕을 이용해서 하나님의 약속을 무산시키려고 했다. 아달랴는 왕이 될 자격이 되는 다윗 왕조의 모든 사람들을 다 죽이는 악행을 저지른다. 그의 계획은 성공한 듯 했다. 하지만 여호세바가 숨긴 ‘요아스’로 인하여 사단의 계획은 실패한다. 요아스를 통하여 하나님의 약속은 지켜졌으며 메시아가 이 땅에 오기까지 그 혈통은 지켜졌다.

북 이스라엘의 첫 번째 왕인 ‘여로보암’은 우상을 숭배하며 하나님을 떠났다. 하나님의 사람은 우상 숭배하는 ‘여로보암’을 향해 요시야 때에 일어날 일을 예언 한다. 모든 사람들은 다 잊었지만 300년이 지난 후 요시야 왕 때에 예언의 말씀은 한 치의 착오도 없이 이루어진다. 하나님의 말씀은 일점일획도 틀리지 않는 진리임을 깨닫게 된다.

여로보암과 백성들은 솔로몬을 이어 왕이 된 르호보암이 어떤 정치를 할 것인지 말해 달라고 요구한다. 르호보암은 자신을 왕으로 세우신 하나님께 아무런 도움도 구하지 않았다. 3일 후 젊은 신하들의 조언을 따라 솔로몬보다 훨씬 강력한 통치를 할 것이라고 말한다. 그 말을 듣고 10지파는 다윗왕조 섬기기를 멈추고 이스라엘을 세움으로 두 나라로 나누어지고 만다.

구원 받았다고 하면서 그 행동은 구원 없는 사람과 같이 행하는 자가 많다. 야고보 선생은 교회에서 사람을 차별하는 그릇된 모습이 나타나서는 안 된다고 야고보서를 통해서 지적하였다. 믿음으로 구원받았다고 말하면서 외모로 사람을 차별하는 거짓 믿음을 고발하고 있다. 외모로 사람을 차별하는 것은 믿음 없는 자들의 행동임을 지적하고 있다.

예수님께서는 갈릴리의 어부들을 제자로 부르셨다. 예수님의 부름을 받은 베드로, 안드레, 야고보, 요한은 배와 그물을 그대로 버려두고 예수님을 쫓았다. 이들은 사람을 낚는 어부가 되게 해 주시겠다는 약속을 믿고 자신들이 가장 소중하게 여기는 것들을 버려두고 예수님을 따르는 순종의 모습을 보여 주었다. 그들은 자신들이 버린 것과 비교할 수 없는 놀라운 은혜를 받았다.

하나님께서 직접 내려주신 십계명의 5계명은 부모를 공경하라는 것이다. 부모를 공경하는 자에게는 땅에서 잘되게 하시고 장수하게 하신다는 약속도 함께 주셨다. 다윗과 디모데는 부모공경을 통해 땅에서 복을 받은 대표적인 성경인물이다. 하나님께서는 부모공경을 잘 한 두 사람을 복된 삶의 주인공으로 삼아 주셨다.

다윗은 하나님의 마음에 합한 사람이었다. 다윗은 어릴 때부터 하나님을 온전히 의지하였다. 사울 왕 앞에서 사자와 곰의 위험에서 자신을 도와주신 하나님을 고백하였다. 어린 시절부터 하나님 보시기에 충성된 생활을 한 다윗을 훗날 이스라엘의 위대한 왕으로 삼아 주셨다. 다윗은 어린 나이였지만 강한 믿음을 가진 신앙인이었다.

예수님의 동생 ‘야고보’선생은 성도들에게 편지하면서 시험을 만나면 온전히 기뻐하라고 말한다. 믿음을 가진 성도는 시험을 만날 때 하나님께서 능히 이기게 하실 줄 믿는 믿음을 의지한다. 그 믿음으로 시험을 이김으로 인내를 배우는 계기가 된다. 성도의 시험은 잃어버리는 것이 아니라 믿음의 인내를 얻게 되기 때문에 기뻐하라고 권면하고 있다.

선지자 ‘아가보’는 안디옥교회에 와서 온 세상에 큰 기근이 일어날 것을 예언한다. 그 예언은 글라우디오 황제 때 그대로 이루어진다. 이 기근으로 예루살렘교회 성도들은 큰 어려움에 빠지게 된다. 이 소식을 들은 안디옥교회는 그 성도들을 향하여 정성껏 헌금하여 보내게 된다. 한 예수님을 머리로 섬기는 교회의 모범을 보여 주었다.

예수님께서 부활의 첫 열매가 되셨다. 이것은 우리 역시 몸의 부활을 하여 주님과 영원한 안식에 들어가게 될 것을 약속하신 것이다. 바울은 이 부활신앙을 의심하는 고린도교회 성도들을 향하여 부활신앙이 없는 믿음은 존재할 수 없다는 것을 분명히 말한다. 성도에게 죽음은 마지막이 아니라 예수님을 통해 다시 부활하게 되는 출발이기 때문이다.

예수님께서 십자가의 고통 가운데서 일곱 가지 말씀을 하셨다. 그 한 말씀 한 말씀 우리에게 큰 교훈을 주는 말씀이다. 자신을 십자가에 못 박은 자들을 용서 하시고 회개하는 강도를 구원해 주셨다. 고통을 통해 완전한 인간이셨음을 보이시고 육신의 어머니를 향한 효성과 예언된 말씀을 온전히 이루셨다. 십자가 위에서의 말씀들은 그를 믿는 우리에게 큰 교훈을 준다.

베드로, 야고보, 요한은 예수님과 함께 기도하러 갔다가 예수님께서 변화하신 놀라운 광경을 목격한다. 그곳에 모세와 엘리야가 와서 예수님께서 당하실 고난과 죽음에 대한 대화를 하셨다. 그 광경을 보고 베드로는 자신이 그 분들을 위하여 초막 셋을 짓겠다고 고백한다. 하나님께서 음성으로 직접 예수님께서 참되신 하나님의 아들이심을 제자들에게 말씀하신다. 그곳에서 예수님께서 메시아로 이 땅에 오셨음을 확실하여 보여 주신 것이다.

헤로디아는 자신의 죄를 지적한 세례(침례)요한을 딸을 이용해서 제거한다. 헤롯의 생일날 춤을 춘 헤로디아의 딸의 요청으로 세례(침례)요한은 죽임을 당하게 된다. 이후 헤롯은 예수님의 소문을 듣는다. 그는 자신이 죽인 요한이 다시 부활했다고 생각하고 큰 두려움에 빠진다. 헤롯의 입을 통해 하나님의 일이 지속적으로 이루어지고 있음을 고백하게 하셨다. 하나님께서는 사단의 어떠한 방해도 물리치시고 그분의 일을 온전히 이루시는 분이시다.

하나님만 의지 하였던 아사 왕의 신앙이 나이가 들면서 변하였다. 이스라엘 왕 바아사가 라마에 성을 쌓는 것에 대한 큰 두려움을 가졌다. 아사는 성전에 바쳤던 금과 은까지 다 긁어모아 아람 왕 벤하닷에게 도움을 요청한다. 자신의 발에 병이 생겼을 때에도 하나님께 기도하지 않고 사람을 더 의지하는 모습을 보인다. 하나님을 신뢰함으로 얻었던 은혜를 다 잊어버리고 사람을 더 신뢰한 아사왕의 말로는 쓸쓸하고 불행하였다.

아사가 유다의 왕이 되었다. 아사는 하나님 보시기에 옳은 일을 행하기를 힘썼다. 그 땅의 우상들을 제거하고 백성들에게 하나님의 가르침과 계명을 지키도록 하였다. 하나님께서 아사가 통치하는 유다를 강성케 해 주셨다. 큰 위기도 있었다. 에디오피아 세라가 100만 대군을 이끌고 유다를 침공하였다. 아사는 하나님께서 그 전쟁의 주인이심을 믿고 그분께 먼저 기도하고 전쟁에 나가 큰 승리를 하게 된다. 하나님만 의지한 아사를 100만대군도 이길 수 없었다.

1차 포로귀환 후 예루살렘 성벽 건축은 적들의 방해로 무산되고 성벽은 무너지고 폐허로 변해 버렸다. 이 소식을 들은 느헤미야는 예루살렘 성벽 재건을 위해 하나님께 금식하며 기도 드렸다. 느헤미야는 아닥사스다 왕에게 자신의 사정을 이야기 할 기회를 얻는다. 느헤미야는 왕 앞에서 말해야 하는 급한 상황 속에서도 하나님께 먼저 기도드렸다. 하나님께서는 느헤미야의 기도를 들으시고 왕의 마음을 움직여 주셨다. 느헤미야가 기도한 것 보다 훨씬 많은 것으로 응답해 주셨다.

다윗의 아들 압살롬이 반역을 일으켰다. 다윗은 그와 싸워 자신의 왕권을 지키는 것보다 피하는 것을 선택하였다. 그는 자신의 왕위를 주관하시는 분이 하나님이심을 믿고 그분의 뜻에 따르기 위하여 자신의 자리를 내려 놓았다. 피하는 길에 사울집안의 시므이를 통해 심한 저주를 받는다. 그때에도 다윗은 하나님께서 전 삶의 영역에 섭리하심을 믿고 그의 죄를 묻지 않고 하나님께 맡긴다. 다윗은 하나님을 전적으로 신뢰하는 사람의 모습을 보여 주었다.